ΠΟΜΑΚΟΙ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΜΑΣ BOPA ΣΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ

ΚΑΙ ΠΩΣ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥΣ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΕΙ

Εαν ερωτηθώ για το κατά πόσον θεωρώ σκόπιμη την ύπαρξη ομφάλιου λώρου μεταξύ Ελληνικού κράτους και Ορθοδοξίας, θα απαντήσω ΝΑΙ.

Εαν ερωτηθώ εαν πρέπει να διδάσκονται με κάποια μορφή τα θρησκευτικά στα σχολεία θα απαντήσω ξανά ΝΑΙ.
Όσα τροπάρια, και στοιχειώδεις δογματικές και εκκλησιολογικές γνώσεις έχω, από το σχολείο τις έχω, αφού η οικογένεια μου ήταν αδιάφορη (αλλά όχι αντίχριστη).

Εαν ερωτηθώ για το εαν θα πρέπει η Ορθόδοξη Εκκλησία και το κράτος να συνυπάρχουν σε πολλά, θα απαντήσω με τις όποιες επιφυλάξεις μου τελικά ΝΑΙ.

Και μάλιστα θα ζητούσα να ισχυροποιηθούν αυτοί οι δεσμοί. Τουτέστιν, να κάνει έλεγχο το κράτος στα της Εκκλησίας για το πως γίνονται οι προσλήψεις στα Αρχιεπισκοπικά γραφεία ή πως ο κάθε Χριστόδουλος ανεξέλεγκτα διορίζει τους παρατρεχάμενούς του ή ο κάθε Μητροπολίτης τους Νεαρούς Επί των Τιμών, πώς γίνονται οι Εκκλησιαστικοί διορισμοί, αν οι εκλογές Μητροπολιτών είναι σύννομες ή εχουν εξοστρακισθεί οι λαϊκοί από αυτές εδώ και χρόνια, να κάνει έλεγχο στα οικονομικά Μητροπόλεων και κυρίως Μητροπολιτών για να μην έχουμε δεκάδες φαινόμενα Αττικής Παντελεήμονα, για το κατά πόσον αποσχηματίζονται αρχιμανδρίτες ή και έγγαμοι ιερείς οι οποίοι εμπίπτουν σε "υπηρεσιακά παραπτώματα" ώστε να μην πληρώνουμε εμείς από το δημόσιο τον κάθε σατυρόπαπα ή λαμόγιο με ράσα, μόνο και μόνο επειδή ειναι "αδελφικοί" φίλοι με τον Χ Δεσπότη κλπ.

ΝΑΙ λοιπόν. Είμαι και υπέρ της μισθοδοσίας των Ορθόδοξων ιερέων. Δεν είναι δυνατόν να πληρώνεται από την τσέπη μου εκείνη η ηλίθια υπάλληλος με την σφραγίδα στον Τρίτο όροφο του ΤΕΒΕ ή ο άλλος ο αργόσχολος στο Δημαρχείο, ή οι βοηθοί των εκάστοτε περαστικών Γενικών Γραμματέων του τετάρου ορόφου και να μην πληρώνεται ο άνθρωπος που με βάπτισε, με πάντρεψε, βάπτισε τα παιδιά μου, έθαψε την γιαγιά μου και ακούει και τον πόνο μου όταν όλοι οι άλλοι με σκάνε...

Δεν με ρωτήσατε όμως. TI σχέση έχουν όλα αυτά με τους Πομάκους;

EXOYN! Διότι οι ΠΟΜΑΚΟΙ είναι ΕΛΛΗΝΕΣ πολίτες αλλά Μουσουλμάνοι. Έχουν τις θρησκευτικές τελετές τους, τους γάμους, τις κηδείες τους. Έχουν και τους Ιμάμηδές των. Η πίστη τους δεν είναι καμμία καινοφανής Αμερικανόφερτη και ανιστόρητη σέκτα.

Όταν λοιπόν έχουν τον ΝΟΜΙΜΑ διορισμένο από το Ελληνικό κράτος Σοφολογιώτατο ΜΟΥΦΤΗ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ κο Τζεμαλή (βλέπε φωτό άνω) και το Τουρκικό παρακράτος έχει τον δικό του ψευτομουφτή (βλέπε φωτο δίπλα) ο οποίος πληροφορούμαι χάρις στο διορατικό μου χάρισμα, πως στέλνει τους ΜΠΡΑΒΟΥΣ του τον τελευταίο μήνα και πιάνουν στα Πομακοχώρια έναν-έναν τους Ιμάμηδες που υπάγονται στον κανονικό Μουφτή και τους ασκούν πίεση για να υπαχθούν στον ψευδομουφτή, τότε κα ΜΠΑΚΟΓΙΑΝΝΗ και κε ΣΤΥΛΙΑΝΙΔΗ έχετε ΑΚΟΜΑ ΕΝΑΝ ΙΣΧΥΡΟΤΑΤΟ ΛΟΓΟ να καταστήσετε και τους υπαγόμενους στην ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΦΤΕΙΑ ΄Ελληνες Ιμάμηδες, έμμισθους Δημόσιους υπάλληλους.

ΚΑΙ για λόγους ΙΣΟΠΟΛΙΤΕΙΑΣ και ΙΣΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ.

ΚΑΙ για λόγους ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΟΥΣ προς κάποιους ακρίτες προς τους οποίου ασκούνται πιέσεις.

ΚΑΙ για λογους ΕΘΝΙΚΟΥΣ που δεν τους αναλύω γιατί και ο πιό ηλίθιος τους αντιλαμβάνεται.

Πόσοι νάναι οι κανονικοί Ιμάμηδες στα Πομακοχώρια; Είκοσι, Πένηντα; Εκατό; Πάντως λιγότεροι από έναν και μόνο όροφο χαρτοβασίληδων του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκεμάτων. ΤΟΣΟ δύσκολη είναι η μισθοδοσία τους; Διότι πληροφορούμαι (και πάλι χάρις στο διορατικό μου χάρισμα) ότι τους έχετε τάξει εδώ και 2-3 χρόνια διορισμό (στην άλλη ζωή με τα ουρί) και ακόμα περιμένουν. Και όσο περιμένουν, τόσο το παρακράτος οργιάζει.

Και για να το πω με λόγια που να μπορούν να τα αντιληφθούν ακόμα και οι πολιτικοί μας: Aν δεν θέλετε να το κάνετε για λόγους εθνικούς ή ανθρωπιστικούς, κάντε το βρε για λόγους ΨΗΦΟΘΗΡΙΑΣ (τώρα μιλάω σωστά).

ΜΙΣΘΟ ΣΤΟΥΣ ΙΜΑΜΗΔΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΑΝΟΝΙΚΗΣ ΜΟΥΦΤΕΙΑΣ ΤΩΡΑ!

Διότι το ξύλο για το Μακεδονικό το γλυτώσατε. Αν γίνει κάτι και με τη Θράκη θα το φάτε από τον κόσμο (Πομάκους και μη) ΜΑΖΕΜΕΝΟ ΚΑΙ ΑΝΑΔΡΟΜΙΚΑ.
_________________________________________________________
ΥΓ1. Τα αναγραφόμενα ΔΕΝ ειναι μυθοπλασίες παρά πρόσφατα πραγματικά περιστατικά.
ΥΓ2. Το ίδιο ισχύει και για τους Ρωμαιοκαθολικούς ιερείς αλά βεβαίως το ζητημα δεν είναι ούτε τόσο κρίσιμο ούτε συγκρίσιμο.