HERMITS OF OUR TIMES

ΕΡΗΜΙΤΕΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ

Δυστυχως μόνο στα Ρουμάνικα και με Αγγλικούς υπότιτλους. Να λοιπόν που δεν χάθηκαν όλα. Απλά σκέφτομαι τον ευδαιμονισμό μας (ευ-δαιμονισμό) του λαόυ μας, τους αδιάφορους εκκλησιαστικούς μας άρχοντες, τους ευημερούντες μοναχούς και τις μοναχές μας, και το εδάφιο που λέει στην Αποκάλυψη προς τους Εφεσίους:

Ξέρω τα έργα σου και τον κόπο και την υπομονή σου και ότι δε δύνασαι να βαστάξεις κακούς, και δοκίμασες αυτούς που λένε τους εαυτούς τους αποστόλους, αλλά δεν είναι και τους βρήκες ψεύτικους. Και υπομονή έχεις και βάσταξες για το όνομά μου και δεν έχεις κουραστεί. Αλλά έχω εναντίον σου αυτό, ότι την αγάπη σου την πρώτη άφησες. Να θυμάσαι, λοιπόν, από πού έχεις πέσει και μετανόησε και τα πρώτα έργα κάνε. Ειδεμή έρχομαι σ’ εσένα και θα κινήσω τη λυχνία σου από τον τόπο της, αν δε μετανοήσεις.

(Αποκ 2:2-5)

Σήμερα, οι Αφρικανοί, οι Ασιάτες αλλά και οι Αμερικάνοι κυρήσσουν έργοις και λόγοις Χριστόν Αναστημένο, ενώ εμείς οι διδάξαντες ομολογούμε εμπράκτως τον θάνατό Του.

Κι αν στην Ελλάδα δεν υπάρχουν πιά τρελλοί που να Τον ακολουθήσουν εν τοις όροις και ταις οπαίς της γης, γινόμενοι οδηγοί τυφλών, μήπως αυτό δεν μπορεί να αποτελέσει άλλοθι για την αδιαφορία και αδράνεια ημών των μονόφθαλμων που κρυβόμαστε πίσω από την στολή του λαϊκού;

Το Χριστός Ανέστη, λόγοις εύκολα το λες εν ευφορία γύρω από την μαγειρίτσα. Το δύσκολο είναι να το πεις έργοις και πράξεσιν...

Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΓΗΣ ΑΛΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

ΑΝΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ OPENCALENDAR.GR

Πολλοί θα θεώρησαν πως η ιδέα του να σβήσουμε όλοι μαζί τα φώτα σε διάστημα μιας ώρας αποτελεί καινοτομία ή πρωτοτυπία. ΛΑΘΟΣ! Η ιδέα είναι καρακλεμμένη από την Ελληνοϊουδαιοχριστιανική μας παράδοση. Απλά την παράλλαξαν οι κουτόφραγκοι για να φανεί δική τους...

Διότι σας ερωτώ, τι καταναλώνει περισσότερη ηλεκτρική ενέργεια σε μία ώρα; Πεντέξι λαμπτήρες που οι μισοί θα είναι και φθορισμού (εκτός από το σποτάκι στο mbar και την ροζ λάμπα του υπνοδωματίου που φτιάχνουν ατμόσφαιρα) ή ο φούρνος της κουζίνας;

Ε, λοιπόν ναι! Πρώτοι εμείς, το ανάδελφον έθνος με τους ζηλόφθονους γειτόνους αποδεικνύουμε διαχρονικά και σε πείσμα του εκμοντερνισμού που επιχειρεί δολίως να μας αλλοτριώσει με ανόητα τεχνάσματα του τύπου «απαγόρευση της ιεροτελεστίας του κοκορετσιού», ότι αν σε ένα ολόκληρο κράτος και δη με το μεγαλύτερο ποσοστό υπέρβαρων στην Ευρώπη των 15, 18, 24 (έχω χάσει πια τον μπούσουλα) επί 3 συνεχόμενες ώρες παραμείνουν όλοι οι ηλεκτρικοί φούρνοι κλειστοί, εξοικονομούνται τεράστιες ποσότητες ενέργειας.

Γι' αυτό έχει καθιερωθεί, μία φορά το χρόνο, σύσσωμο ένα ολόκληρο έθνος να κατεβάζει το γενικό της κουζίνας και ως πανστρατιά σηκώνεται από καναπέδες, ντιβάνια, κρεβάτια, πολυθρόνες, και με παλλαϊκή συμμετοχή και οικολογική συνείδηση διαμαρτύρεται για την υπερθέρμανση του πλανήτη σχηματίζοντας ουρές χιλιομέτρων μέσα στα ΙΧ τα οποία δημιουργούν την μεγαλύτερη αλυσίδα διαμαρτυρίας, ορατή και από το διάστημα όπως και το Σινικό Τοίχος.

Εν συνεχεία, άπαντες ανάβουν φωτιές και θράκες απ' άκρου εις άκρον της επικράτειας και δημιουργούν τέτοιον καπνό και τσίκνα που ζαλίζουν και δορυφόρο της ΝΑΣΑ. Αν αποδειχτεί, δε, συνεπίκουρος και ο Στρατηγός Άνεμος, τότε είναι που θα τα παίξουν οι μεγαλύτεροί μας αντίπαλοι (στο ποσοστό υπέρβαρων), οι Αμερικάνοι. Και οι μεν Native Americans (δεν ξέρω πως γίνεται σε αυτήν την χώρα και όλοι οι υπήκοοί της παίρνουν μπροστά από έναν επιθετικό προσδιορισμό: African Americans, Jewish Americans, Greek Americans, Latin Americans) αναγνωρίζουν την τσίκνα από το Ανατολικό ημισφαίριο ως σήματα φιλίας οι δε υπόλοιποι καταλαμβάνονται από ένα απροσδιόριστο συναίσθημα ανησυχίας για το τι γίνεται «εκεί έξω» και επικαλούνται μετανιωμένοι τον Bush.

Για όσους συμπολίτες μας δε, δεν έχουν σπίτι σε χωριό, κουμπάρο στον Ωρωπό, αυλή ξεχασμένη ανάμεσα σε 3 οικοδομές ή ρετιρέ, μην ανησυχείτε! Η κρατική μηχανή είναι όπως πάντα συντονισμένη και καλοκουρδισμένη: Τροχονόμοι κατευθύνουν τους άστεγους στα Βλάχικα στη Βάρη, στη Λεωφόρο Καραμανλή (μεγάλη η χάρη του!) στη Πάρνηθα, στη Χασιά, στην Παλαιά Πεντέλη, στη Μάνδρα μέχρι και στα Δερβενοχώρια. Νοσοκομεία ευρίσκονται σε επιφυλακή για να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους για πλύσεις στομάχου, διάρροιες -από την απότομη κρεοφαγία, υποψίες εμφράγματος, δηλητηριάσεις από λαϊκά άσματα, τσιμπήματα εντόμων -εμ, η φύση εκδικείται-, διαστρέμματα (τι τον ήθελες κυρά μου τον Μπάλο στα χωράφια με τα τακούνια) κλπ. Τα καράβια υπερπλήρη και με ενιαία θέση για να μην κάνουν διακρίσεις, μεταφέρουν με τις προγραμματισμένες καθυστερήσεις μεταξύ Αιγίου και Αιγαίου τους συνωστισμένους της εκστρατείας και όλα βαδίζουν ρολόι.

Θα ρωτήσει κανείς, μα καλά μόνο εμείς οι Έλληνες είμαστε τόσο ευαισθητοποιημένοι; Ούτε καν οι Ορθόδοξοι γείτονες μας; Ε λοιπόν, μην την πατήσετε και διανοηθείτε να πάτε για Πάσχα στην Σερβία όπως την πατήσαμε κι εμείς πριν από μερικά χρόνια. Με κοτόπουλο στη σχάρα και χοιρινές μπριζόλες θα την βγάλετε. Καμία οικολογική ευαισθησία οι Βαλκάνιοι γείτονές μας. Μόνον οι Σερβοβόσνιοι το τσικνίζουν με οβελία απ' ότι ενημερωθήκαμε και γι' αυτό οι Αμερικάνοι τους εκδικήθηκαν.

Αθάνατη Ελλάδα, πρωτοπόρα παντού! Και η κρίση θέλει καλοπέραση, κι ας τους υπόλοιπους της Ευρωζώνης να σιγοβράζουν νερόβραστοι. Αλλά βρε παιδιά, με τούτα και με ‘κείνα, μέσα σ' όλα ξεχάστηκα και ένα «Χριστός Ανέστη» δεν σας είπα. Αλλά θα σας πω ένα «Χρόνια Πολλά» που είναι και παντός καιρού κι είναι και πλύνε βάλε. Εξ' άλλου, μετά από τόσο φαί πολλοί από μας θα το χρειαστούνε...

Χριστός Ανέστη!

______________________________
ΦΩΤΟ: Από ομάδα Επίτροπης Αγώνα της Ώρας της Γης στην Γερμανία. Παιδιά ΒΑΣΤΑΤΕ!


http://www.opencalendar.gr/portal/resource/contentObject/id/350ed8a8-7ebb-441f-9a85-4f131b4ae8db

ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ;

Πως είναι την μια να σε επευφημούν και την άλλη να σε σταυρώνουν;

Πως είναι να σκορπάς το καλο και οι αλλοι να αθωώνουν τον Βαραβά;

Πως είναι να βρισκεσαι στη κοιλιά του κήτους εξ αιτιας της αμαρτίας καποιων άλλων;

Πως είναι να ευρίσκεσαι στον πάτο του πηγαδιού επειδή σε πέταξαν εκεί τα αδέλφια σου;

Πως είναι να σε φτύνουν επειδή δεν προσκύνησες τα βδελύγματα των Φαρισαίων;

Πως είναι να σε σκοτώνει ο αδελφός σου επειδή η προσευχή σου πάει ψηλά;

Πως είναι να σε προδίδουν με ένα φιλί;

Κι αφού δεν μπόρεσα εγώ να γίνω κατ' εικόνα και ομοίωση δική Του, έγινε Εκείνος κατ' εικόνα και ομοίωση δική μου, να σηκώσει λίγο απ' το σταυρό μου, να νοιώσει λίγο από τον πόνο μου.

Διότι αν δεν το είχε κάνει, δεν θα μπορούσε να είναι ούτε Θεός, ούτε Πανταχού Παρών.
Ενώ τώρα, δεν χρειάζεται να ακούσει τον πόνο μου. Τον Ξέρει!

I caught sight of my reflection
I caught it in the window
I saw the darkness in my heart
I saw the signs of my undoing
They had been there from the start

And the darkness still has work to do
The knotted chord's untying
They're heated and they're holy
Oh they're sitting there on high
So secure with everything they're buying

In the blood of Eden
Lie the woman and the man
With the man in the woman
And the woman in the man

In the blood of Eden
Lie the woman and the man
We wanted the union
Oh the union of the woman
The woman and the man

My grip is surely slipping
I think I've lost my hold
Yes, I think I've lost my hold
I cannot get insurance anymore
They don't take credit, only gold

Is that a dagger or a crucifix I see
You hold so tightly in your hand
And all the while the distance grows
between you and me
I do not understand

At my request, you take me in
In that tenderness, I am floating away
No certainty, nothing to rely on
Holding still for a moment
What a moment this is
Oh for a moment of forgetting,
a moment of bliss
Heyyyyyyyyyyyyyyyyy

I can hear the distant thunder
Of a million unheard souls
Of a million unheard souls
Watch each one reach for creature comfort
For the filling of their holes

In the blood of Eden
Lie the woman and the man
With the man in the woman
And the woman in the man

In the blood of Eden
We wanted the union
Of the woman and the man

In the blood of Eden
Lie the woman and the man
I feel the man in the woman
And the woman in the man

In the blood of Eden
Lie the woman and the man
I feel the man in the woman
And the woman in the man

In the blood of Eden
We've done everything we can
In the blood of Eden
Saw the end as we began
With the man in the woman
And the woman in the man

It was all for the union
Oh, the union of the woman,
the woman and the man.

ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΜΙΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΜΕ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΕΝΟΣ ΑΝΤΡΑ

ΑΘΗΝΑ 1993

Η Γεωργία ειναι η ζωηρή του σχεδιαστηρίου. Κάτι παντελόνια κολλητά που αφήνουν να διαγράφονται στριγκ εσώρουχα, κάτι μπουστάκια που προβάλλουν τις γραμμώσεις της. Άσε το δούλεμα που τρώω από συναδέλφους και υφισταμένους επειδή έχουν καταλάβει πως με γουστάρει και μου κολλάει, στα όρια του Πλατωνικού και λίγο έξω από αυτά. Πλην όμως στο άκουσμα πως θα πάω με τον πεθερό μου στο Άγιον Όρος είναι η ΜΟΝΗ που συγκινείται: A! μπορεις να μου κανεις μια χάρη; Να σου δώσω κάτι πραγματάκια να τα δώσεις σε κανένα φτωχό μοναχό να μνημονεύσει και την Γεωργία.

Με χαροποίησε η ευαισθησία της συγκεκριμένης κοπέλας και δέχτηκα με τα χαράς. Μόνο που δεν φαντάστηκα πως θα μου ερχόταν μια τσάντα με δύο φανέλλες, σαπούνια και καφέδες τα οποία στην πλάτη ενός προσκυνητή που θα γύριζε με τα πόδια το Άγιον Όρος θα ήταν βάρος. Τέλος πάντων "Αλλήλων τα βάρη βαστάζετε", ε ας σηκώσω και εγώ της Γεωργίας.

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

Και να ιδού μεσα στο καραβάκι από την Ουρανούπολη, ένας Σέρβος κουρελής μοναχός, ο Danilo, συνοδεύοντας κάτι φουκαράδες Σέρβους προσκυνητές που ακτινοβολουν την θλίψη του πολέμου.

-Στο Χιλανδάρι πηγαίνετε γέροντα;

-Όχι στις Καρυές

Σκέφτομαι να του δώσω τα πράγματα της Γεωργίας αλλά με πιάνουν ενοχές πως ακόμα δεν πάτησα το πόδι μου στο Άγιον Όρος, τα ξεφορτώθηκα. Ανταλάσσουμε μερικές κουβέντες με τον π. Danilo και κατεβαίνουμε στην Γιοβάνιτσα ώστε να πάμε με τα πόδια στο Χιλανδάρι, από την άλλη πλευρα του Όρους.

Εκεί ένας οργασμός δραστηριότητας λόγω πολέμου. Σκεφτομαι τα πράγματα της Γεωργίας. Αλλα η εντολή ήταν ρητή: "Δώστα σε κανένα φτωχό μοναχό".

Την επόμενη μέρα με τα πόδια στο Βατοπαίδι. Εκεί πια τι φτωχό μοναχό να βρεις όταν σε έχει βάλει ο Αρσένιος στα άδητα της Μονής (μόλις ανακάλυψε πως είσαι Art Director σε διαφημιστική εταιρεία και μπορεις να του φανείς χρησιμος) και μπροστά σου εχει διεξαχθεί ολόκληρος τηλεφωνικός διάλογος με τον κο Φωκά, ιδιοκτήτη της αλυσίδας ξενοδοχείων Ηλέκτρα, προκειμένου να σκάσει 8.000.000 δρχ (το 1993) για κάποια έκδοση της μονής με φωτογραφίες του Αρσένιου.

Φυσικά πού να δώσω τα σαπουνάκια της Γεωργίας εκεί. Θα με ειρωνευόταν από μέσα του ο Αρσένιος. Άντε πάλι με τον μπόγο στην πλάτη, ανέβα βουνό κατέβα βουνό για την Παντοκράτορος. Ούτε εκει τα άφησα τα πράγματα. Και από εκεί, με αγροτικό αυτή την φορά Σκήτη Αγ.Νικολάου Μπουραζέρι. Και εκει δεν υπάρχει ανάγκη για τα σαπουνάκια της Γεωργίας.

Στον δρόμο για τις Καρυές, για το κελλί του Αγ. Σάββα οι φανέλες εξακολουθούν να μου θυμίζουν το βάρος τους. Φτάνοντας στον προορισμό μου σκέφτομαι τι ανόητος που ήμουν να τις κουβαλάω στην πλάτη... λιτανεία, στο μισό Αγιος Όρος ενώ θα μπορούσα να τα είχα δώσει εξ αρχής σε εκείνο τον κουρελή μοναχό στο καραβάκι.

Φτάσαμε στον Αγ.Σάββα. Χτυπώ το κουδουνάκι της εξώθυρας. Και βλέπω μπροστά μου τον Danilo!

-Γέροντα έχω εδώ καποια πραγματάκια για σας από κάποια Γεωργία. Τα κουβάλαγα τόσες μέρες στην πλάτη και τώρα μόλις αναρρωτιόμουν γιατι να μην σας τα ειχα δώσει από την αρχή. Κάτι φανέλες ειναι και...

-Α φανέλες! Δυό φανέλες έχω μόνο και επειδή δουλευω και ιδρώνω τις εχω βγάλε πλύνε. Αφού τώρα μόλις έλεγα να πάρω τηλέφωνο το Χιλανδάρι να μου στείλουν καμμία!

Η πρόνοια του Θεού μεριμνά για όλα. Και γνωρίζει που, πότε και ποιός έχει ανάγκη και ποιός όχι. Και στον ακτήμονα και φτωχό μοναχό του στέλνει ότι και όταν το χρειαστεί, χρησιμοποιώντας και την "ζωηρή" κοσμική συνάδελφο, και έναν κοσμικό προσκυνητή με αρκέτες αμαρτίες στην πλάτη και... μερικά σαπούνια.

Τον Danilo τον ξαναπέτυχα άλλες 3 φορές:

Την μία ξανά σε ένα καραβάκι για την Δάφνη όταν συνόδευα έναν ομοφυλόφιλο συνάδελφό μου που είχε την ανάγκη να ακούσει νουθεσίες για το προβλημά του και ο ασκητής και ζηλωτής Danilo τον ανάπαυσε.

Την δεύτερη με πήγε σε αυτόν ένας Σέρβος μοναχός σε ένα γκρεμισμένο κελλί με νυχτερίδες στην Καψάλα όπου ο Danilo έμενε χωρίς νερό στο κελλί και χωρίς ηλεκτρικό και χωρίς παράθυρα.

Και την τρίτη τον ειδα στο Mega Channel, σε ρεπορτάζ της εκπομπής των πικραμένων αντιχριστιανών Καμπουράκη και Οικονομέα σχετικά με τα Καρούλια και τα Κατουνάκια, όπου το θέμα της εκπομπής ήταν οι ασκητές του Αγιου Όρους. Σε παραδιπλανό κελί με τον Danilo μένει στα Καρούλια και ο π.Ισίδωρος, ο Εσθονός μοναχός που έφυγε από την Εσθονία για να μονάσει στην Μονή Βαλαάμ Φινλανδίας, και όταν είδε την επερχόμενη εκκοσμίκευση της Εκκλησίας, έφυγε για το Όρος, εθήτευσε για κάποιο διαστημα στον π. Εφραιμ στην Σκήτη Αγ. Ανδρέα και κατέληξε στα Καρούλια.

Γεγονός είναι πάντως πως όσο αμαρτωλοί και αν είμαστε, αν αφήνουμε τον Θεό να οδηγήσει τα βήματα μας και εγκαταλειφθούμε στην Χάρι του, τότε θαυμάσια θα δούμε πολλά. Και όταν η Χαρις φευγει (όπως σωστα επισήμανε καποιος αδελφός) τότε επελαύνει το Real Estate και διώχνει το Unreal, που βρισκεται σε ψυχες ανθρωπων και οχι σε ανθρώπων έργα.

________________

[Σημείωση: Το συγκεκριμένο περιστατικό με την Βατοπαιδίου ΔΕΝ θα το ανέφερα έτσι λεπτομερώς αν δεν υπήρχαν κάποιοι καλοθελητές που αφ' ενός ισχυρίζονται ότι το Βατοπαίδι δεν διακατέχεται από κοσμικό και επιχειρηματικό πνεύμα (ήδη από το 1993) και επί πλέον κατηγορουν και επικρίνουν ως καταλάλους εκείνους που το επισημαίνουν ως κατάντια του μοναχισμού. Επί 15 χρόνια ασκήθηκα στην σιωπή απλά καθε τόσο επιβεβαιώνοντας όλο και χειρότερα το κατρακύλισμα της μονής. Αλλά ας μην βγάλουμε και τον κόσμο τρελλό!]

ΑΥΤΟΚΑΘΑΡΣΗ, ΚΑΘΑΡΣΗ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

ΣΕ ΕΠΟΧΕΣ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΟΥ ΔΙΩΓΜΟΥ

Δέχομαι συχνά επικρίσεις, πολλές φορές αβίαστα και επιπόλαια, για την επικριτική στάση που δείχνω προς πρόσωπα και πράγματα της Εκκλησίας διότι αυτό δεν είναι "ίδιον πνευματικού ανδρός." Δεν θα σταθω στο οτι στην πλειοψηφία των περιπτώσεων οι καταστάσεις που περιγράφω είναι απολύτως βιωματικές και δεν αποτελούν αναπαραγωγή της βιοτεχνίας σκανδάλων της τηλεόρασης και των ΜΜΕ.

Προσωπικά δεν τα βάζω με τον εκάστοτε δημοσιογράφο επειδή ξεμπρόστιασε έναν παιδεραστή ιερέα ή μια μονή που κατέτρωγε τις περιουσίες των χηρών προφασιζόμενη μακράς προσευχάς, πολυ απλά διότι αν μη τι άλλο έσωσαν από τα δίκτυα τους τα επόμενα θύματά τους. Σε αυτό που έχω αντίρρηση είναι αποκλειστικά και μόνον στα διαφαινόμενα κίνητρα των ΜΜΕ τα οποία ξεμπροστιάζοντας διαφόρους λύκους βαρείς που παριστάνουν τους χριστιανούς με ράσα ή χωρίς, αποσκοπούν στην εν γένει απαξίωση της Εκκλησίας με σκοπό την επέλαση της Νέας Τάξης πραγμάτων.

Αλλά μην τρελλαθούμε κι' όλας κατηγορώντας αυτόν που φωνάζει "τσαντάκιας, τσαντάκιας" αντί να κατηγορούμε τον τσαντάκια τον ίδιο.

Θεωρώ δε μεγίστη αφέλεια να νομίζουμε πως ο κόσμος είναι ηλίθιος και δεν βλέπει στά μέλη της Εκκλησίας, αλλα και ακόμα χειρότερα σε πρόσωπα και φορείς που την εκπροσωπούν βαθύτατες πνευματικές ασθένειες. Και βέβαια αν οι ασθένειες αυτές αναγνωρίζονταν από τους πάσχοντες ως τέτοιες, ο κόσμος επίσης έχει την διάκριση να καταλάβει το προσωπικό πρόβλημα ή την αχίλλειο πτέρνα του κάθε ανθρώπου, χριστιανού, ρασοφόρου ή μη. Εδώ όμως έχουμε φαινόμενα εκφυλισμού, όπου κάποιες πρακτικές μελών της εκκλησίας όχι μονο δεν αναγνωρίζονται ως πνευματικές ασθένειες από τα συμπτώματα ή τους καρπούς των, αλλα τουναντίον προβάλλονται και ως πρότυπα και ως υποδείγματα Ορθοδοξίας!

Εκεί λοιπόν είναι που φεύγει ο κόσμος αηδιασμένος. Και αντί να πάρουν οι σκανδαλοποιοί μια πέτρα και να πέσουν στην θάλασσα (εδώ το Ευαγγέλιο μας προτρέπει στην αυτοκτονία ως προτιμότερη από τον σκανδαλισμό των αδυνάτων) έχουν αναπτύξει και μηχανισμούς αυτοάμυνας ώστε να συνεχίσουν στον ολισθηρό τους δρόμο ηθικά καταξιωμένοι!

Ποια είναι η θέση των πιστών; Ή μάλλον ποιά είναι η προσωπική μου θέση;

Για μένα η σωτηρία μου περνά ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ μέσα από την σωτηρία του διπλανού. Και όταν λέω του διπλανού δεν εννοώ εκείνον που ευρίσκεται ήδη στους κόλπους της Εκκλησίας αλλά εκείνον που ΔΕΝ βρισκεται. Το απολωλός με ενδιαφέρει. Σε εκείνον, τον μικρό και αδύναμο καλούμαι δίνοντας καθημερινές εξετάσεις τα δώσω μαρτυρία και ομολογία.

Ενω οι χριστιανοί έχουν μια τάση να θεωρουν ότι αυτοι που δεν ανήκουν στην Εκκλησία δεν μας αφορουν καν, και οτι φταίνε κι ολας που σκανδαλιζονται. Αν δε πάμε στους ρασοφόρους εκεί πια είναι που γινεται το έλα να δεις. Κατηγορούμε τον πάπα για την καθιέρωση του αλάθητου και την ίδια στιγμή στην πράξη εφαρμόζουμε το αλάθητο των ρασοφόρων βαπτίζοντας μάλιστα μέσω μηχανισμών αυτοάμυνας ως κατάκριση, καταλαλιά ή ιεροκατηγορία οποιονδήποτε μηχανισμό ή φωνή ελέγχου ή διαμαρτυρίας.

Προσωπικά θεωρώ ως Εκκλησία όχι την ΑΤΟΜΙΚΗ συνείδηση αλλά την ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ. Αν δε φτάσουμε στο σημείο να δεχθούμε ότι ο καθένας θα σώσει μόνος του το τομάρι του διαλογιζόμενος σαν τον Βούδα, τοτε ποιος ο λόγος της ύπαρξης της εκκλησίας ως σώμα; Kαι σε αυτό το σώμα κάποια μέλη είναι ανώτερα από άλλα; Και εαν ένα όργανο έχει αυτονομηθεί και λειτουργεί σαν καρκίνωμα τα υπόλοιπα μέλη έχουν δικαίωμα να το αποκόψουν, να το αποβάλλουν ή να το θεραπεύσουν. Ή θα πρέπει να μάθουν να ζουν με τον καρκίνο που ως γνωστό είναι και μεταστατική πάθηση;

Η θέση μου είναι ότι οι πιστοί και οι λαϊκοι πρέπει να αρχίσουν να φωνάζουν και να αποτασιοποιούνται από νοσηρά φαινόμενα.

α) Και για να αποβληθούν φαινόμενα καρκινογένεσης στο σώμα της Εκκλησίας (που δεν έχουν να κάνουν με ατομική πτώση ενός εκάστου).

β) Και για να μην σκανδαλίζονται ακόμα περισσότερο εκείνοι που ευρίσκονται εκτός ή και που έφυγαν εξ αιτίας των δικών μας συμπεριφορών θεωρώντας ότι όχι μόνο συμφωνούμε με τα διάφορα αίσχη αλλά και τα συγκαλύπτουμε κι όλας, ως χριστεπώνυμη μαφία.

γ) Και γιατί οδέυουμε σε καιρούς χαλεπούς όπου η Εκκλησία για να παίξει το ρόλο της πρέπει να είναι καθαρή, όχι από αποδιοπομπαίους τράγους αλλα από πρακτικές και μηχανισμούς που δημιουργουν τις τερατογεννέσεις.

δ) Και γιατί ο επικείμενος διωγμός των χριστιανών και της Εκκλησίας, στα σκάνδαλα θα βρει πάτημα όπως και στα σκάνδαλα των ρασοφόρων βρήκαν πάτημα οι μπολσεβίκοι για να επιδοθουν σε σφαγές, και μάλιστα ηθικά δικαιωμένοι στην συνείδηση του κόσμου, που ενώ δεν είχε να φάει οι μονές έτρωγαν με χρυσά κουτάλια και συχνωτίζονταν με την εκφυλισμένη εξουσία της Ρωσσικής μπουρζουαζίας.

Λοιπόν αδελφοί. Θα πρέπει να τολμήσουμε να βάλουμε τα πράγματα στην θέση τους όσο είναι ακόμα καιρός. Διοτί σαν πολύ σύγχυση επικρατεί ως προς το τί ειναι του Καίσαρος και τι του Θεού.

Όσο για μένα, έχετε κάθε δικαιωμα να θεωρείτε τα γραφόμενά μου ως κατάκριση και καταλαλιά, "ζημιογόνα" για την ψυχή μου. Δεν με απασχολεί καθόλου. Και ξέρετε γιατί;

Διότι εγώ ουδέποτε προέβαλλα εαυτόν ούτε ως πρότυπο χριστιανού, ούτε ώς εκπρόσωπο της εκκλησίας, του κλήρου και του μοναχισμού.

Θεωρήστε με πνευματικά ανύπαρκτο. Και γι' αυτο θα απολογηθω μόνο για τον εαυτό μου. Και γι' αυτό δεν φόρεσα τα ράσα. Και γι αυτό εξακολουθώ να πιστεύω πως αν και η Σωτηρία είναι εν τέλει προσωπική υπόθεση, η απόκτησή της είναι συλλογική.

Και ή θα κάνω πράγματα τα οποία θα με σώσουν σώζοντας και τον διπλανό που ψάχνει να βρει τον Χριστό και του Τον κρύβουμε εμείς ή θα υιοθετώ πρακτικές και στάσεις ζωής που όχι μόνο θα μου δίνουν την ψευδαίσθηση της Σωτηρίας και της ηθικιστικής τελειότητας, αλλά θα οδηγούν στην απώλεια, και την δική μου και όλων εκείνων που θα παίρνω στο σβέρκο μου.

Αυτοκάθαρση τη Εκκλησίας χωρίς αποκάθαρση, δεν μπορεί να υπάρξει. Το λέει και το Ευαγγέλιο.

______________________

Η ζωγραφιά του μήλου είναι καλλιτεχνική δουλειά της Karen Tooth
http://www.forbesartgallery.com/artworks.php?artistid=35&pagelocation=2

Η ΣΙΩΠΗ ΤΩΝ ΑΜΝΩΝ

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥΣ - ΤΟ ΕΥ ΖΕΙΝ ΜΑΣ

Δεν νομίζω να υπάρχει χειρότερη απόδειξη για την εποχή μας για το ότι το ανθρώπινο γένος έχει περιπέσει πλέον σε πλήρη εκφυλισμό και δαιμονικό εγωκεντρισμό, από τον τρόπο που οι «πολιτισμένοι» και «σύγχρονοι» συμπολίτες μας συμπεριφέρονται στην πλέον ευαίσθητη ανθρώπινη ύπαρξη: Τα παιδιά. Είτε αυτά είναι γεννημένα είτε αγέννητα.

Άκουσα προχθές στις ειδήσεις ότι πλέον οι «γιατροί» πλέον θα μπορούν να κατακρεουργούν έμβρυα για "ανθρωπιστικούς" σκοπούς - και φυσικά πάντα με το αζημίωτο. Δόθηκε ποτέ κανένα φάρμακο ή καμία ιατρική ανακάλυψη δωρεάν στην ανθρωπότητα; Τουναντίον φάρμακα που θεραπεύουν ή έστω επιβραδύνουν θανατηφόρες ασθένειες απευθύνονται σε ένα πελατολόγιο υψηλών βαλαντίων. Οι υπόλοιποι ας ψοφήσουν, αλλά αφού ξεπουλήσουν πρώτα ότι έχουν και δεν έχουν.

Οπότε η δαιμονική «επιστημονική» κοινότητα που έχει καταντήσει την έρευνά της ως αυτοσκοπό και ως μέσον ατομικού πλουτισμού, χωρίς κανένα ηθικό φραγμό και καμμία αναστολή, αφού δεν νοιάζεται για τους γεννημένους θα νοιαστεί για τους αγέννητους;

Χιλιάδες ανθρώπινα έμβρυα θα γονιμοποιούνται πλέον, όχι για να έρθει μια ανθρώπινη ύπαρξη στην ζωή αλλά προκειμένου να κατακρεουργηθούν ως θυσία στον Βαάλ της «επιστήμης» και για να πλουτήσουν κάποιοι επίορκοι γιατροί.

Άψυχα έμβρυα;

Ε όχι!

Στην φωτογραφία που βλέπετε τα τρία αγγελούδια είναι τρίδυμα με διαφορά γέννησης... δύο ετών. Συνελήφθησαν με ακόμα άλλα 5 (σύνολο 8) σε δοκιμαστικό σωλήνα. Τα δύο εμφυτεύθηκαν αμέσως σε μήτρα γνωστού μου προσώπου. Το ένα πέθανε και το άλλο γεννήθηκε μετά από κανονική κύηση.

Τα υπόλοιπα 6 καταψύχθηκαν ζωντανά για ακόμα 2 χρόνια μέχρι που άλλα 2 εμφυτεύτηκαν στην μήτρα της μητέρας τους και γεννήθηκαν δίδυμα με διαφορά 2 ετών από το αδελφάκι τους. Ακόμα 4 έμβρυα παραμένουν στην κατάψυξη περιμένοντας να δουν το φως του ήλιου, όπως ακριβως και τα άλλα δύο... προκατεψυγμένα αδελφάκια τους που τώρα ειναι ολοκληρωμένοι άνθρωποι.

Εκτός και εάν, κάποιο φιλόδοξο τέρας τα πάρει και τα κατακρεουργήσει για το "καλό της επιστήμης", παραβλέποντας συνειδητά βέβαια πως και τα άλλα δυο αδελφάκια τους πριν γίνουν ολοκληρωμένοι άνθρωποι παρέμειναν στην ίδια ακριβώς θέση για δύο ολόκληρα χρόνια!

Η ύβρις προς την ανθρώπινη Ζωή σε όλο της το μεγαλείο.

Ο θάνατός τους –το Ευ Ζειν μας.

Οπότε είναι να απορεί κανείς πλέον που έχουν βγει στα ΜΜΕ και οι διάφοροι Βαλλιανάτοι και τα διάφορα έκφυλα και εκφυλισμένα εγωκεντρικά τέρατα, και με τον ίδιο τρόπο που θα διάλεγαν ένα σκυλάκι από το Pet Shop παίρνουν στο σπίτι ένα παιδί, για να το υιοθετήσουν παρά φύσιν, ενώ στην πραγματικότητα το παιδί μετατρέπεται σε προϊόν ηθικής και γενετικής τερατογένεσης, σε υποχείριο ενός αρρωστημένου ψυχισμού, σε αντικείμενο ενός άρρωστου συναισθηματικού κόσμου, σε εξάρτημα μίας άθλιας μικροαστικής μαϊμού ευδαιμονίας, του κάθε πούστη που στερεί από ένα ανθρώπινο ανήμπορο και αδύναμο πλασματάκι το δικαίωμα να έχει ΜΑΝΝΑ (ή πατέρα) και καταδικάζοντάς το στο να παραμείνει διπλά και εκ προμελέτης ορφανό.

Και τι να πει κανείς και για το φαινόμενο της παιδοφιλίας και της παιδικής πορνογραφίας που είναι κατά κύριο λόγο ομοφυλοφιλική; Όπου κάποιοι κύριοι, αναμφισβήτητα οπαδοί της υιοθεσίας παιδιών από ομοφυλοφίλους, εκτός από αντικείμενα συναισθματικής κάλυψης (της δικής τους φυσικά) βλέπουν τα παιδιά ΚΑΙ σαν αντικείμενα ερωτικού πόθου. Και γι αυτό το λόγο, χωρίς καμμία αναστολή προβάλουν την αρρώστεια τους ως υγεία στις νέες γενιές παιδιών. Που να τρέχουν με καραμελίτσες έξω από τα σχολεία όπως παλιά; Άσε που ακρίβυνε και ο σεξοτουρισμός στις Φιλιππίνες...

Οπότε γονιμοποιείστε παιδιά να βολευτούμε όλοι.

Πόσο πιο χαμηλά μπορεί να πέσει η ανθρωπότητα ακόμα;

ΑΓΑΜΙΑ & ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ ΩΣ ΨΥΧΟΠΑΘΟΓΕΝΕΙΑ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΣΤΟ ΠΑΡΑ ΦΥΣΕΙ

Ειναι νομιζω πρόδηλο πως στην Ορθοδοξία υπάρχουν διάφορες τάσεις όσον αφορά την πνευματική πορεία του καθενός στην Οδό που οδηγεί στην σωτηρία. Μια από αυτές είναι και ο μοναχισμός, και μάλιστα στον ίδιο τον μοναχισμό υπάρχουν διαφορετικές τάσεις. Μια σύγκριση ακόμα και μεταξύ των μονών του Αγίου Όρους νομίζω το καθιστά περισσότερο από σαφές.

Υπάρχει όμως μια αρρωστημένη -κατά την κρίση μου- φιλολογία και παραφιλολογία περί μοναχισμού που ούτε λίγο ούτε πολύ τον παρουσιάζει ως αναγκαία και ικανή συνθήκη για την σωτηρία του ανθρώπου. Οτιδήποτε άλλο εκτός μοναχισμού είναι εξ ορισμού κατώτερο.

Η ίδια γραμμή "Ορθόδοξης πνευματικότητας" εχει δυστυχώς εισβάλλει ή επιβληθεί μέσω διαφόρων πνευματικών-ιερομονάχων και στην ζωή των εγγάμων, δημιουργώντας κατά κανόνα περισσότερα προβλήματα από αυτά τα οποία υποτίθεται πως προσπαθεί να επιλύσει: Διαζύγια, καταπιεσμένες/νους συζύγους, νευρώσεις, προβληματικά παιδιά που κάποια στιγμή τα βροντάνε και πέφτουν από το ένα άκρο στο άλλο, μονομανίες, δυσβάσταχτες ενοχές που μπορούν να οδηγήσουν και σε νευρασθένειες ή και σχιζοφρένειες, σεξουαλικά απωθημένα που καταλήγουν σε διαστροφές κλπ.

Δηλαδή τι; Είμαι κατά του μοναχισμού;

Κάθε άλλο. Αλλά πιστεύω πως ο μοναχισμός ειναι γι αυτόν που έχει την κλίση, την δύναμη και την ανδρειωσύνη να τον ακολουθήσει. Είναι προσωπική οδός. Διαφορετικά είτε καταλήγει σε παρωδία είτε σε εκφυλιστικά φαινόμενα που απασχολούν και τα ΜΜΕ και που οδηγούν το υποκείμενό τους αντι για την σωτηρία στην απώλεια.

Δυστυχώς με την εξαγωγή "φιλασκητισμού" από μοναστικά κέντρα ή ευσεβιστικά κυκλώματα στην καθημερινότητα των ανθρώπων, πέρα από τα προαναφερθέντα παρατράγουδα έχουν δημιουργηθει και άλλα προβλήματα που αφορουν στην κοσμοθεωρία και την πνευματικότητα της Ορθοδοξίας αλλά και την εκκλησιαστική της δομή.

Όπως για παράδειγμα η απαξίωση όλων των χαρών της ζωής ως εφάμαρτων, ενώ τουναντίον η παραπάνω θέση αποτελεί βλασφήμια ή έστω αχαριστία προς το Πρόσωπο Εκείνου που δημιουργησε με σοφία και την παραμικρή ανατομική λεπτομέρεια του ανθρωπίνου σώματος.

Αλλα τι έχει συμβεί; Απλά πολλοί που ακολούθησαν τον μοναχισμό δεν το έκαναν σαν θυσία και σαν αντίδωρο προ τον Θεό βιαζοντες εαυτούς με χαρά και παραιτούμενοι από κάτι όντως ευχάριστο και διόλου εφάμαρτο, αλλά όταν είδαν ότι η επιλογή τους ήταν λανθασμένη για τους ίδιους άρχισαν να πείθουν τους εαυτούς των ότι καθε χαρά και απόλαυση στη ζωή είναι αμαρτωλή και έτσι απαξιώνοντάς την να εγκρατευθούν και να μην πεταξουν τα ράσα.

Όταν κάποιος αποφασίσει βεβιασμένα, παρορμητικά ή πιεζόμενος από ευσεβιστικό οικογενειακό περιβάλλον να απέχει από την ερωτική ζωή, τότε όταν φτάσει σε αδιέξοδο έχει τρεις επιλογές:

Η πρώτη είναι να πετάξει τα ράσα, πραγμα με το οποίο δεν διαφωνώ καθόλου, αλλά εκει κι αν υπάρχει μια ενοχοποίηση του στυλ "αρνήθηκες τον Χριστό". Οπότε συχνά-πυκνά εκείνοι που το αποτολμούν, μαζί με τα ράσα εγκαταλείπουν και την Εκκλησία ή κρύβονται από προσώπου γης.

Η δεύτερη είναι να καταντήσει κανείς Αττικής Παντελεήμων, Ηγούμενος Νήφων κλπ. ζώντας μέσα στην υποκρισία, την συγκάλυψη και την διαστροφή επειδή κάποιοι του έκαναν πλύση εγκεφάλου πως προκειμενου να εγκαταλείψει τον μοναχισμό και να χαλάσει και την δημόσια εικόνα του, καλύτερα ακόμα και έκφυλος. Σε αυτή την κατηγορία ανήκουν διαφοροι παρατρεχάμενοι Αρχιμανδρίτες και Μητροπολίτες, παραδείγματα προς αποφυγήν... της Εκκλησίας από το ποίμνιο.

Η τρίτη επιλογή είναι να δαιμονοποιήσει καθε χαρά και κάθε ηδονή που δόθηκε στον άνθρωπο για να μπορέσει ο ίδιος να την υπερβεί απαξιώνοντας την: τον έρωτα, το σεξ, τις γέυσεις, τη μουσική, το χορό. Τα πάντα, η φύση και η κοινωνία μετατρέπονται συνειδητά ή υποσυνείδητα σε ένα άντρο δαιμονικων ηδονών και όποιος φλερτάρει μαζι τους τον παίρνει ο διάολος. Αν τύχει δε και ο μαζοχιζόμενος να είναι και πνευματικός, μαύρο φίδι που έφαγε και τα πνευματικοπαίδια του, τα οποία δεν θα κατανοήσουν ποτέ ότι μια τυρόπιττα δεν μπορει να είναι την μία αθώα και την άλλη εφάμαρτη, και ότι με το "εφραίνου μετά της γυναικός σου" δεν εννοεί να κάθεσαι στον καναπέ με την γυναίκα σου και να βλέπετε reality shows τρώγοντας ευχαριστημένοι πατατάκια - πλην νηστειών που τα πατατάκια α-πα-γο-ρεύ-ονται.

Σε ένα τέτοιο αρρωστημένο ηθικά και άρρωστο πνευματικά κλίμα, με τις "φιλομόναχες" οικογένειες να ντυνουν το γιό τους παπά "για να αφιερωθεί στο Θεό" και τον καταντουν μετά από χρονια παιδεραστή στο internet (πρόσφατο σκάνδαλο), με τα παρατρεχάμενα παπαδοπαίδια-Γανυμήδηδες, με ένα λανθάνοντα μισογυνισμό, και όλα αυτά τα παρελκόμενα, είναι δυνατόν ποτέ η Εκκλησία μας να μην μαστίζεται συνεχώς από εκφυλιστικά φαινόμενα του τύπου Αττικής Παντελεήμονα και άλλων, όταν όλη αυτή η καταπίεση ορμών και ονείρων θα βγάλει υγρασίες στον τοίχο, σαν την διαρροή.

Αυτό το πράγμα δεν είναι μοναχισμός, ούτε άσκηση. Είναι παρωδία τους.

Άσκηση είναι να βλεπεις το τρίγωνο Πανοράματος, την καριόκα του Χατζηφωτίου, το Τσουρέκι του Τερκενλή ή τα κεράσματα από τον Χατζή που σου έφεραν επισκέπτες από την Σαλλονίκη, να ξέρεις πως είναι πανόστιμα και εσυ να μην τα τσακίζεις, για να δαμασεις τα θέλω σου (όπως η Εκκλησία εθέσπισε).

Άσκηση δεν είναι να μην τα τρως επειδη εχεις πείσει τον εαυτο σου και εν συνεχεία και τους άλλους πως όλα αυτα ειναι εφάμαρτα και δηλητηριώδη περιττώματα και ότι ανοίγοντας το ψυγείο ανοίγεις και της πύλες της κολάσεως.

Διότι αυτό δεν έχει να κάνει με το Θέλω αλλά με τον Φοβο. Και Αγαπη και Φοβος δεν είναι δυνατόν να συνυπάρχουν. Είτε με ράσα, είτε χωρίς.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΝΑΥΤΙΚΩΝ ΔΟΚΙΜΩΝ

Πολλά φουστάνια βρε παιδιά...

Πολλά φουστάνια.

Τι διάολο;

Εδώ είναι Ιερά Μηρόπολις, δεν είναι το Λύκειο των Ελληνίδων!

______________________

http://www.youtube.com/watch?v=5AHk4HPDnp8

http://www.youtube.com/watch?v=TIyE3gsV_fg

Ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής της Αγίας Σκέπης Κερατέας Αττικής (παλαιό ημερολόγιο) συνελήφθη χθες το βράδυ από αστυνομικούς με την κατηγορία της κατάχρησης ανηλίκων σε ασέλγεια κατ’εξακολούθηση. Ο ηγούμενος συνελήφθη μετά από καταγγελίες τεσσάρων νεαρών, ότι κατά το διάστημα από το 1998 έως και το 2007, όταν ήταν στο μοναστήρι ως δόκιμοι μοναχοί, είχαν υποστεί τις ασελγείς επιθέσεις του ηγουμένου σε βάρος τους. Από την έρευνα έχει προκύψει ότι ο ηγούμενος έχει ασελγήσει σε 17 νεαρούς.

________________________________

ΗΣΥΧΙΑ

Η ΖΩΗ ΕΝ ΤΑΦΩ

Όχι δεν μου προέκυψε η ησυχία εκ προμελέτης. Μαλλον δεν μου την επέβαλλε καν η Σαρακοστή. Με κουράζει να πρέπει να είμαι ντε και καλά σε έναν παροξυσμό πνευματικότητας. Με κουράζει όμως εξ ίσου και αυτή η νέκρα που καμμια σχέση δεν έχει με την ησυχία και την σιωπή.

Αλλοτε η σιωπή σε σώζει, τότε που αφηνιασμένοι δαίμονες ψάχνουν να σε βρουν και εσύ με την σιωπή σου τους αφήνεις να σε προσπεράσουν χωρίς να σε ανακαλύψουν εκεί που κρύβεσαι, και άλλοτε η σιωπή σε σκοτώνει: Τότε που σε κάνει συνένοχο στην σφαγή των αμνών, αφού πρώτα σου απονείμει το οφφίκιο του "παρατηρητή".

Άλλο το "δε βλέπω, δεν ακούω και δεν λέω τίποτα" για να δω και λιγακι μέσα μου και άλλο το "δε βλέπω, δεν ακούω, δεν μιλάω" γιατί "από πίτα που δεν τρώγω τι με νοιάζει κι΄αν καεί", γιατί "κάθομαι ήσυχα στ' αυγά μου", γιατί "μακρυά από εμένανε κι όπου θέλει ας πάει", γιατί "όποιος ανακατεύεται με τα πίτουρα τον τρώνε οι κότες" και άλλες θανατηφόρες ασθένειες που έχουν σαν πρώτο σύμπτωμα την σιωπή.

Αλλά τώρα γιατί σιωπώ; Το πήρα απόφαση πως τίποτα δεν θα αλλάξει όσο και να μιλώ, κινδυνεύοντας μάλιστα να καταστώ γραφικός και γελοίος σε μιά πνευματική αιμορραγία ή από ανάγκη για ενδοσκόπηση και εξοικονόμησης ενέργειας;

Μηχανικά θα βάλω τα παπούτσια μου και το μπουφάν μου, μηχανικά θα μπω στο ασανσερ που θα με προσγειώσει. Μηχανικά θα ακολουθήσω την ίδια Κυριακάτικη διαδρομή και μηχανικά θα ανέβω τα σκαλιά της Εκκλησίας. Μηχανικά θα ανάψω ένα κερί και μηχανικά θα ασπαστώ τις εικόνες. Μηχανικά θα παρακολουθήσω τον Εσπερινό της Συγγνώμης.

Μια στιγμή όμως. Και η καρδιά μου μηχανικά κτυπάει! Τουλάχιστον ζώ! Εκεί έξω η πτωμαϊνη σε παίρνει πιά απ' τη μύτη...

ΟΙ ΜΠΑΣΚΛΑΣΑΡΙΕΣ

ΚΑΙ Η ΑΝΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΤΩΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΧΟΛΩΝ

Ένα από τα σημεία που με σκανδαλίζουν αφάνταστα κάθε φορά που ανοίγω τα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ελλάδας (κάτι σαν ημερολόγιο-ευρετήριο) είναι εκεί που παρατίθενται οι ενορίες και οι υπηρετούντες σε αυτές ιερείς. Εκεί λοιπόν παρατηρούμε το μέγα σκάνδαλο του διαχωρισμού των ιερέων σε τάξεις ανάλογα με την υποτιθέμενη μόρφωσή τους: Πρωτοκλασάτοι, δευτεροκλασάτοι, τριτοκλασάτοι και τεταρτοκλασάτοι.

Δεν ξέρω ποιός είναι ο σκοπός του διαχωρισμού αυτού, προφανώς είτε η ενημέρωση του πιστού-καταναλωτή ότι ανάλογα σε ποιόν ιερέα θα αποτανθεί, αντίστοιχης ποιότητας μυστήρια και υπηρεσίες θα λάβει, είτε αποτελεί μιά άτυπη κόντρα μεταξύ μητροπόλεων ότι στην μητρόπολη Α οι περισσότεροι ιερείς είναι εκλεκτοί ενώ στην Μητρόπολη Β οι μισοί ιερείς περίπου είναι μπασκλασαρίες.

Βεβαίως από όσο είμαι σε θέση να γνωρίζω ο π.Παϊσιος, ο π.Ιάκωβος Τσαλίκης, ο γέρων Ιερώνυμος της Αίγινας, ο π. Πορφύριος, ο π. Αμβρόσιος της Αμφίκλειας, ο π. Σίμων Αρβανίτης και πλείστοι άλλοι που ήταν δοχεία της Θείας Χάριτος ήταν απόφοιτοι Δημοτικού και θεολογικές μπασκλασαρίες εν αντιθέσει με πολλούς πτυχειούχους και διανοούμενους ιερείς στων οποίων τις τάξεις σπανίως βρίσκεις πνευματοφόρες μορφές (ασχέτως άν έχουν άλλες ικανότητες, αρετές ή προσόντα) πολλοί γίνονται σχολαστικοί και τυπικοί εξ αιτίας των γνώσεών τους κυνηγώντας την τήρηση του γράμματος, ενώ συχνά βρίσκεις ανάμεσά τους και εισαγωγείς καινών δαιμονίων, ακόμα και αιρέσεων.

Όπως για παράδειγμα ρασοφόρο καθηγητή της Θεολογικής Σχολής Βελιγραδίου ο οποίος είναι υπέρμαχος της αίρεσης του θνητοψυχισμού και άλλων διαφόρων. Και όταν του αντιπαράθεσα μία πλειάδα επιχειρημάτων που συνηγορούν για το αντίθετο η τελική απάντηση που ήρθε για να κλείσει την συζήτηση ήταν: Εσύ μη μιλάς, δεν είσαι Θεολόγος! Αντίστοιχη απάντηση έδωσε και ένας εκ των αιρεσιαρχών ιερέων της Φινλανδικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που εισηγείται την εκκλησιαστική αποδοχή του γάμου των ομοφυλόφιλων σε κάποιον θεολόγο μάλιστα, αντιφρονούντα: Εσύ δεν έχεις διδακτορικό στην Φινλανδία, δεν μπορεις να μας πεις τι είναι σωστό και τι όχι!

Από πότε το πτυχείο της Θεολογικής Σχολής υποκατέστησε την Θεία Χάρη δεν το γνωρίζω. Το σίγουρο πάντως είναι πως οι περισσότερες αιρέσεις στην ιστορία της Εκκλησίας -που είναι και αποτέλεσμα διανοητικών διεργασιών- ξεκίνησαν από θεολόγους ή θεολογίζοντες. Χωρίς να γενικεύω πάντως, όσες φορές έχω ακούσει είτε έναν λόγο αγάπης είτε αγαπητικού ελέγχου σπανιότατα αυτό έγινε από "μορφωμένους και καλλιεργημένους" ιερείς, μοναχούς και μοναχές διότι δεν τους το επιτρέπει ο καθωσπρεπισμός και η τυπική ευγένεια, εν αντιθέσει με κατι μικρομονάστηρα -ενίοτε τεμένων του θρησκευτικού κιτς- όπου ένας χωριατόπαππας μια γριά καλόγρια ή μιά γυναίκα που σκουπίζει το προαύλιο, με μια πράξη ή με έναν λόγο, σού ερμήνευσε μια ολόκληρη Ευαγγελική περικοπή καλύτερα από τον θεολόγο ιεροκύρηκα που προσπαθεί αγκομαχώντας να σε κάνει να μην χασμουριεσαι και να κοιτάς το ρολόι σου την ώρα του Κυριακάτικου κυρήγματος.

Είναι βέβαια και η ποιότητα των φοιτητών των Θεολογικών Σχολών, που αν πρόκειται τέτοιοι θεολόγοι να διδάξουν θεολογία τα παιδιά μας καλύτερα να καταργηθεί εντελώς το μάθημα των θρησκευτικών. Θυμάμαι πως όταν η κόρη μου έδινε Πανελλαδικές για να εισαχθεί σε ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα, οι Θεολογικές Σχολές ήταν το γούπατο των μορίων για να εισαχθεί κάποιος. Και τελικά εκτός από ελάχιστους συνειδητοποιημένους φοιτητές πάω στοίχημα πως όλοι οι υπόλοιποι ήταν εκείνοι που αφού δεν κατώρθωσαν να εισαχθούν σε ΚΑΜΜΙΑ άλλη σχολή κατήντησαν να εισαχθούν στην Θεολογική χωρίς να έχουν απολύτως καμμία σχέση με το άθλημα.

Και εδω είναι το ερώτημα: Δίνουν οι Θεολογικές Σχολές την ευκαιρία να γνωρίσουν οι φοιτητές τι σημαίνει Εκκλησία, τι σημαίνει Θεολογία ως επικοινωνία με το Θεό και ως μέσον διάπλασης της ανθρώπινης ύπαρξης από σάρκινη μάζα σε ανώτερη ύπαρξη;

Χα, χα, χα, σε καλό μου. Μ' έκανα και γέλασα...

Θυμάμαι το μεγα σκάνδαλο όταν οι Πανεπιστημιακοί καθηγητές είχαν απεργία κάποιον Σεπτέμβρη και μερικοί αλλοδαποί επί πτυχείω φοιτητές που δεν μπορούσαν να το γνωρίζουν ήρθαν από τις πατρίδες τους, άλλος από την Νότιο Αφρική με αεροπλάνο, άλλος από την Εσθονία ή τη Σλοβακία με λεωφορείο για να δώσουν ένα δύο μαθήματα ή εργασίες. Και όταν ζήτησαν να εξετασθούν κατ' εξαίρεση, η συνείδηση της συντεχνίας υπερτέρησε και εξουδετέρωσε την ιδότητα του λειτουργού-καθηγητή-διδασκάλου-θεολόγου-ανθρώπου.

Έτσι το είδαν τα ματάκια μου και αυτό: Εκείνοι που διδάσκουν στους νέους την Οικονομία της Εκκλησίας να μην την εφαρμόζουν οι ίδιοι, ούτε και σε εξαιρετικές περιπτώσεις μπροστά στην ανάγκη του άλλου, του οποίου την ζωή κρατούν στα χέρια τους με ένα ανθρώπινο ναί ή ένα απάνθρωπο όχι.

Τώρα, για το πως εκλέγονται οι καθηγητές και πως διορίζονται στα Πανεπιστήμια τα ξέρετε. Το παιχνίδι παίζεται μεταξύ κομματικής εξουσίας των κυβερνόντων και κομματικής εξουσίας των φοιτητών. Αλλά επειδή μιλάμε και για Θεολογική Σχολή παραθέτω και email που παρέλαβα για γεγονότα πάντως που ήδη γνώριζα:

___________________________________________

Στο τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών κοσμήτωρ είναι η Ελένη Χριστινάκη, καθηγητής ο Παναγιώτης Χριστινάκης. Από κει και πέρα παρακολουθήστε την πορεία της οικογένειας:

Η κόρη Ειρήνη Χριστινάκη έλαβε διδακτορικό τον Αύγουστο του 2004 από τον πατέρα της Παναγιώτη Χριστινάκη τότε Πρόεδρο του Τμήματος που ήταν επιβλέπων του διδακτορικού της, έχοντας αποτύχει στις προσπάθειές της για διδακτορικό στη Νομική Αθηνών και στη Νομική Θράκης.

Σε λίγους μήνες "εκλέγεται" κατ΄ ευθείαν επίκουρη καθηγήτρια, παρακάμπτοντας το νόμο που απαιτεί κάποια χρόνια διδασκαλίας σε ΑΕΙ μετά την απόκτηση του διδακτορικού. Χαρακτηρίστηκε διεθνούς κύρους επιστήμων (!!!) και άκουσον άκουσον μέσα σε τρία χρόνια το 2008 σε ηλικία 35 ετών γίνεται τακτική ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ (!!!) παρακάμπτοντας πάλι το νόμο.

Στη συνέχεια ο γαμπρός Χριστινάκη, Αθανάσιος Γλάρος και σύζυγος της Ειρήνης Χριστινάκη εκλέγεται επίκουρος καθηγητής στο ίδιο Τμήμα. Ο αδελφός του γαμπρού Χριστινάκη, Γεώργιος Γλάρος ετοιμάζεται και αυτός για άλλη θέση στο ίδιο Τμήμα. Η άλλη κόρη του Χριστινάκη, Όλγα Χριστινάκη, ετοιμάζεται και αυτή για τη Σχολή και πήρε θέμα διδακτορικού με επιβλέπουσα την αδελφή της, Ειρήνη Χριστινάκη.

Ο άλλος γιός Χριστινάκη, Επαμεινώνδας Χριστινάκης, πτυχειούχος Παιδαγωγικής Ακαδημίας, δάσκαλος στην Κύπρο, χωρίς πτυχείο Θεολογίας και χωρίς μάστερ που είναι απαραίτητο, γίνεται και αυτός υποψήφιος διδάκτωρ και στην επιβλέπουσα επιτροπή ορίζεται πάλι ο καθηγητής Χριστινάκης.

Κύριε Πρύτανη τι έχετε να πείτε στους φοιτητές που αξίζουν και αγωνίζονται τίμια αλλά δεν έχουν το προνόμιο να είναι παιδιά καθηγητών; Τι έχετε να πείτε στους χιλιάδες αδιόριστους εκπαιδευτικούς; Γιατί συμφωνείτε με την προκλητική συμπεριφορά της οικογένειας Χριστινάκη;

ΝΑ ΤΟ ΠΡΟΩΘΗΣΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΡΟΜΠΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΧΡΙΣΤΙΝΑΚΗ ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΟΛΕΣ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΣΥΝΤΕΧΝΙΕΣ! ΑΝ ΒΕΒΑΙΑ ΜΑΣ ΕΜΕΙΝΕ ΛΙΓΗ ΝΤΡΟΠΗ ΕΠΑΝΩ ΜΑΣ.

Σημειώνω πως το όνομα του κου Χριστινάκη είχε εμπλακεί και στο σκάνδαλο προώθησης της αναγνώρισης ως "Αγίου" του γιατρού Δημήτρη Λέκκα που πέθανε από κάποια αρρώστεια και η πλανεμένη η μάννα του θέλωντας να τον αγιοποιήσει είχε χρηματίσει τον Χριστινάκη για την προώθηση της υπόθεσής της, σύμφωνα με τηλεοπτική εκπομπή και με βάση τους δικούς της ισχυρισμούς .

ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ;

ΟΧΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ!

Θα παραμείνω μπασκλασαρία...

ΑΣΥΜΜΕΤΡΗ ΑΠΕΙΛΗ

Η ΙΩΝΙΑ ΟΔΟΣ ΠΕΡΝΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΛΒΟΥΡΝΗ

Για μένα ήταν ξεκάθαρο πως οι φωτιές του 2007 στην Πελοπόννησο και την Ευβοια, με δεκάδες ταυτόχρονα μέτωπα, και σε περιοχές που ουδεμία σχέση είχαν με οικόπεδα ή με άλλα συμφέροντα αλλά ήταν σε κοντινή απόσταση ακόμα και με μονάδες παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας, δεν ήταν τυχαίες.

Ο Πολύδωρας όταν μιλούσε περί ασύμμετρης απειλής είχε δίκιο. Αυτό δεν δικαιολογεί τον διαχρονικό και διακομματικό μπαχαλώδη αποσυντονισμό της χώρας αφού οι θέσεις-κλειδιά στελεχώνονται από τους πλέον αταλαντώτατους που δεν θα μπορουσαν να κατέχουν την θέση στην οποία ευρίσκονται με κανέναν άλλο τρόπο από το ρουσφέτι και το γλείψιμο. Αλλά ότι οι φωτιές αυτές ήταν προϊόν παρακράτους δεν έχω ούτε είχα καμμια αμφιβολία.

Βγήκαν τότε διάφοροι και ειρωνεύτηκαν σαν να επρόκειτο περί μιας απλής πυρκαϊάς. Και επειδή ήταν προφανές και στον πλέον ανεγκέφαλο πως τόσες ταυτόχρονες φωτιές σε τόσα πολλά σημεία στη ίδια περιοχή δεν είναι δυνατόν να είναι τυχαίες αλλά ούτε και προϊόν οικοπεδοφάγων πάνω στα κορφοβούνια και στα χωριά που έχουν εγκαταλειφθεί με 10 γέρους, βρήκαν την μεγαλοβλακεία της Ιωνίας Οδού ώστε να κατηγορηθεί η τότε κυβέρνηση όχι μόνο για ανικανότητα (που όντως την χαρακτήριζε), αλλά και για συνεργάτιδα των εμπρηστών.


Και μάλιστα ειρωνεύτηκαν ως συνωμοσιολόγους εκείνους που συμφώνησαν με την εκδοχή της "Ασύμμετρης Απειλής" ως έξωθεν δάκτυλο, ενώ τους φάνηκε αληθοφανές πως η Ιωνία οδός θα συνδέει το Κάτω Καρατσόλι με την Άνω Παπαριά μόλις σε 15 λεπτά. Κι αυτό βεβαίως γιατί άλλοι από κομματικό συμφέρον το οποίο φυσικά και βάζουν πάνω από το εθνικό, άλλοι γιατί είναι οι ίδιοι New Age μισθοφόροι της Νέας Τάξης (και κόρακας κοράκου μάτι δεν βγάζει) θέλησαν να διασκεδάσουν το προφανέστατα οργανωμένο ολοκαύτωμα της χώρας και να το παρουσιάσουν ως κακιά ώρα ή σαν έργο εργολάβων που προγραμματίζουν την επέκταση του μετρό μέχρι την Κυπαρισσία.

Οι ίδιοι ακριβώς κύκλοι είναι εκείνοι που μιλούν για ένα γνωστό-άγνωστο παρακράτος που έκαψε την Αθήνα στα τελευταία Δεκεμβριανά, αλλά και πάλι σύμφωνα με την ανορθόδοξη ερμηνεία τους, τις φωτιές δεν τις έβαζαν ούτε τα ίδια τσογλανάκια που βανδαλίζουν σχολεία για να περνουν την ώρα τους, ούτε αναρχικοί-μαϊμού, ούτε παρακρατικοί ξένων κέντρων αλλά η ίδια η κυβέρνηση η οποία ήθελε να... ρίξει τον εαυτό της. Αυτη η μεγαλομπαρούφα βέβαια δεν αποτελεί κατ' αυτούς συνωμοσιολογία αλλά αδιαμφισβήτητο γεγονός. Εδώ βεβαίως επιτρέπεται να συνωμοσιολογούμε για να μην δημιουργηθεί η εντύπωση στην κοινή γνώμη πως "η Νεολαία του ΣΥΡΙΖΑ έκαψε την Αθηνα".

Με λίγα λόγια, κατ' αυτούς η κυβέρνηση βάζει φωτιές που ξέρει πως δεν θα μπορεί να τις σβύσει και που θα προκαλέσουν την πτώση της.

Το ποιοί έχουν ωφέλη από το να πέσει μια οποιαδήποτε Ελληνική κυβέρνηση και να δημιουργηθεί ακυβερνησία όσοι δεν το βλέπουν ή δεν το ξέρουν ας ρωτήσουν τους υπολοίπους. Ετσι κι ' αλλιώς στην εποχή της Ευρωζώνης Ελληνικές κυβερνήσεις δεν υπάρχουν. Εξ άλλου ο καθημερινός βομβαρδισμός με προεκλογικα γκάλοπ μόλις ενάμισυ χρόνο μετά τις εκλογές είτε σκοπιμότητα προδίδει είτε αυτοκαταστροφική βλακεία. Και τους καρχαρίες των ΜΜΕ για αφελείς δεν τους έχω. Στην Ιταλία τουλάχιστον ο Μπερλουσκόνι έγινε και πρωθυπουργός και δεν χρειάζεται πλέον να κρατά ούτε καν τα προσχήματα.

Τώρα πάντως που στην Αυστραλία μιλούν για Βιβλική καταστροφή από τις πυρκαϊες, για 130 νεκρους, για χιλιάδες άστεγους, για χιλιάδες στρέμματα καμμένα και για πολλαπλούς εμπρησμούς κανείς δεν τολμά να μιλήσει για ανικανότητα της Αυστραλιανής κυβέρνησης, για Ιωνίες Οδούς και ακόμα περισσότερο να ζητήσει πτώση της κυβερνησης και εκλογές όπως γίνεται εδώ, ακόμα και επειδή χέστηκε η φοράδα στ' αλώνι ή ξενοπήδηξε ένας χοντρός ή επειδή ένας Μεγαλοκαλόγηρος ενέπλεξε στις ευσεβείς δραστηριότητές του και ευσεβέστατα κυβερνητικά στελέχη.

Οι κυβερνήσεις εκλέγονται για τέσσερα χρόνια και μαυρίζονται πανυγηρικά στο τέλος της θητείας τους. Εκτός αν κάποιοι εντός ή εκτός Ελλάδος αγωνίζονται με νύχια και με δόντια να τις ρίξουν ώστε να επιβάλλουν εκείνον που θα είναι πιό συνεργάσιμος.

Επιλεκτική συνωμοσιολογία; Όχι ευχαριστώ.

ΜΑΣ ΦΟΡΕΣΑΝΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΒΡΑΪΚΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ

ΚΥΡΙΑΚΗ Η ΠΡΩΤΗ ΕΡΓΑΣΙΜΗ !

Τελικά εκεί που πάω να απεμπλακώ από το θέμα όλο και το βρίσκω μπροστά μου. Η αλήθεια είναι πως εδώ και χρόνια καταπιέζομαι αφόρητα από τα έργα και τις ημέρες της παγκόσμιας Εβραιοκρατίας η οποία ενώ αλωνίζει ανεξέλεγκτα προετοιμάζοντας την παγκόσμια δικτατορία με τον έλεγχο των ΠΑΝΤΩΝ, έχει εφεύρει τον χαρακτηρισμό του "ρατσιστή" ή του "αντισιμίτη" με σκοπό να φιμώσει τον οποιοδήποτε τολμήσει να διαμαρτυρηθεί για όσα εξόφθαλμα γίνονται.

Η τεχνική αυτή βέβαια δεν είναι και καμμιά πρωτοτυπία. Στις κατα καιρούς εθνικιστικές δικτατορίες όποιος τολμούσε να διαμαρτυρηθεί για παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων και για καταπίεση των πολιτών στιγματιζόταν ως "εχθρός του έθνους" και εξουδετερωνόταν. Αντιστοίχως, στα κομμουνιστικά καθεστώτα ο καταγγέλων βαπτιζόταν "εχθρός του λαού" και είχε ανάλογη τύχη ή και χειρότερη.

Σήμερα με την παγκόσμια επιβολή του καπιταλισμού (του Μαμωνά επί το θεολογικότερον) και την βίαιη παγκοσμιοποίηση των κρατών με στόχο την απορρόφηση της οικονομίας των, και την αποχαύνωση και την υποδoύλωση των λαών σε μία οικονομική ολιγαρχία, όσο το ψάχνει κανείς όσο και να το αναλύει καταλήγει πανεύκολα στο συμπέρασμα πως το Παγκοσμιο Κεφάλαιο το οποίο διοικεί κράτη και λαούς είναι κατά κύριο λόγο Εβραϊκό. Για οποιονδήποτε αδυνατεί ή δεν θέλει να το δει θα μπορούσε να γινει πανεύκολα μια σχετική ανάρτηση.

Επειδή όμως όλο και κάποιος κακοπροαίρετος θα βρεθεί να πει ότι υπερβάλλω ή ότι δήθεν διακατέχομαι από αντισιμιτισμό, έτσι γενικώς και αορίστως, ας δει την δημοσίευση της Ισραηλινής εφημερίδας Jerusalem Post της 11/10/2007 όπου με τίτλο Jewish power dominates καμαρώνουν ότι στην λίστα του Vanity Fair των 100 πλουσιότερων και ισχυρότερων ανθρώπων του πλανήτη και με την πρώτη ματιά πάνω από τους μισούς είναι Εβραίοι:

http://www.jpost.com/servlet/Satellite?pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull&cid=1191257286817

Και βεβαίως δεν ζηλεύω ούτε διεκδικώ καμμία μερίδα του Παγκόσμιου Κεφαλαίου, αλλά και να μην ήμουν πολέμιος του μαμωνά (ή άλλως κεφαλαιοκρατίας) αντιδρώ διότι αφ ενός καταπιέζομαι, αφ' ετέρου δεν μπορώ και να διαμαρτυρηθώ.

Καταπιέζομαι όταν βλέπω τους Εβραίους (και ΟΧΙ τους Αμερικάνους) να ρίχνουν βόμβες στα κεφάλια των Σέρβων το βράδυ της Ανάστασης με σκοπό την διάλυση όχι της Γιουγκοσλαυίας αλλά της ανένταχτης στο σύστημα οικονομίας της και εν συνεχεία με τον έλεγχο των μηχανισμών πληροφόρησης να παραχαράσσουν την ιστορία, όπως εξ άλλου και με την Μακεδονία. Καταπιέζομαι όταν βλέπω να αποχριστιανίζεται η κοινωνία με σκοπό να ΕΞΕΒΡΑΪΣΘΕΙ.

Μετά λοιπον τα Εβραϊκά γραμματόσημα και την Εβραϊκή προπαγάνδα της Microsoft στις οποίες αναφερθήκαμε σε προηγούμενες αναρτήσεις (για τις σφαγες στη Γάζα εμίλησαν και οι πέτρες) ιδού και νέα απόδειξη: Η σταδιακή επικράτηση του Σαββάτου στην Αμερική ως τελευταίας ήμέρας και αργίας της εβδομάδας, κατά την Ιουδαϊκη θρησκεία.

Όταν κάποιοι φωνάζουν πως τον Αγιο Κοσμά τον Αιτωλό τον καθάρισαν Εβραϊκοί κύκλοι κάποιοι άλλοι πανιλήθιοι σπεύδουν να μιλήσουν περί "αντισημιτισμού" παραθεωρώντας το γεγονός πως η οικονομική ολιγαρχία των Εβραίων τα είχε κάνει πλακάκια με τον τελευταίως "βάρβαρο και άξεστο Μουσουλμάνο" κατακτητή απομυζώντας τους λαούς τους οποίους είχαν οι μεν στρατιωτικά, οι δε οικονομικά καπελώσει.

Το εμπόριο των υπόδουλων περιοχών είχε περάσει σε σημαντικό βαθμό στα πιστά στον Σουλτάνο Εβραϊκά χέρια την στιγμή που οι γηγενείς λαοί των Βαλκανίων αγωνίζονταν για την απελευθέρωσή τους. Ο χρυσός τους έφερνε πιό κοντά. Γι αυτό και οι Εβραίοι καταργώντας την αργία της Κυριακής και ασεβώντας προς τους γηγενείς χριστιανικούς λαούς, επέβαλαν de facto ως πρώτη εργάσιμη μέρα της αγοράς την Κυριακή, ημέρα του παζαριού. Και επειδή ο Αγιος Κοσμάς ο Αιτωλός καυτηρίαζε το γεγονός και τους χάλαγε την δουλειά τον έφαγαν.

Για όσους δε, εξακολουθούν να αμφιβάλουν και επειδή η ιστορία επαναλαμβάνεται, ιδού τα νεώτερα: Μετά την καθιέρωση του Σαββατοκύριακου ως αργίας την δεκαετία του '70 (η οποία φυσικά ΔΕΝ έγινε από αγάπη του Κεφαλαίου προς τον εργαζόμενο αλλά γαι να καθιερωθεί και το Σάββατο ως μη εργάσιμη ημέρα) τώρα πια επεκράτησε στην Αμερική πως το Σάββατο είναι η τελευταία ημέρα της εβδομάδας και η Κυριακή η πρώτη εργάσιμη, ενώ παράλληλα ασκούνται πιέσεις ώστε να καταστεί τουλαχιστον σε πολλούς κλάδους και η Κυριακή ως εργάσιμη.

Και αυτό φαίνεται και από τα Αμερικανικά ημερολόγια τοίχου (δύο εκ των οποίων έπεσαν στα χέρια μου) που πλέον αρχίζουν την εβδομάδα από την Κυριακή και την τελειώνουν στο Σάββατο αδαφορώντας αν αυτό είναι επιχειρηματικά λανθασμένο και πρακτικά αδόκιμο, αφού κι εγώ ανακάλυψα το γεγονός προσπαθώντας να βγάλω ένα μηνιαίο πρόγραμμα με βάση τα Σαββατοκύριακα, για να συνειδητοποιήσω πως αλλού ήταν η Κυριακή και αλλού το Σάββατο.

Ο λόγος βέβαια είναι προφανής: Δεν ειναι επιχειρηματικός, δεν είναι πρακτικός, δεν είναι εθνικός. Ειναι μόνο ένας: Η σταδιακή παγκόσμια καθιέρωση της Εβραϊκής εβδομάδας αλλά και του εορτολογίου το οποίο βέβαια ωφείλουν όλοι να απομνημονεύσουν από το ημερολόγιο τοίχου (Passover, Rosh Hashannah, Yom Kippur, Hanukkah, εν αντιθέσει με το Ορθόδοξο Πάσχα, ή των εορτών άλλων μεγάλων θρησκειών όπως του Ισλάμ που είναι ανύπαρκτες.

Ας τα λουστούμε λοιπόν ως γνήσιοι αντιρατσιστές, πριν αρχίσουμε να δουλεύουμε και τις Κυριακές όταν ο φονταμενταλιστής Χριστόδουλος θα έχει πιά ξεχαστεί και ο Αγιος Κοσμάς ο Αιτωλός θα έχει μείνει στα νέα βιβλία της ιστορίας ως "αντισιμίτης".

ΥΓ. Έστειλα email ως καταναλωτής σε μια από τις δύο Αμερικάνικες εταιρίες (Εβραϊκων συμφερόντων) που εκδίδουν τα ημερολόγια και ρώτησα γιατί χωρίζουν το Σάββατο από την Κυριακή αφού δεν είναι διόλου πρακτικό για έναν επιχειρηματία. Όσο λάβατε εσείς απάντηση, άλλο τόσο έλαβα και εγώ...

ΞΕ-ΣΚΙ-ΣΤΗ-ΚΑ-ΜΕΝ !

ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΑΧΗΝ ΤΟΥ PROXIMIDADE

Θρίαμβος στο νέο Μπλογκοπαίχνιδο Proximidade με τό πλασάρισμά στην τελική οκτάδα του επιτελείου του "Θεοπρόβλητου" μετά από σκληρό ανταγωνισμό με άλλα blogs τα οποία επίσης μπήκαν στην οκτάδα αλλά ΟΛΟΙ γνωρίζουμε με τι μέσα, (και εξ άλλου σε λιγο καιρό θα τα έχουν όλοι ξεχάσει, ενώ εμείς ό,τι πετύχαμε το πετύχαμε με την αξία μας και γι' αυτό θα πάμε μια μέρα μπροστά).

Η καλή ημέρα φάνηκε από το πρωί με την απονομή του βραβείου "Μυς Φωτο-γένεια" στη γνωστή συνεργάτιδά μας Blondie, στην οποία εν συνεχεία απενεμήθη και το βραβείο "Μις Σνομπαρία" αφού απάντησε άριστα στην ερώτηση "Τι θα γινεις άμα μεγαλώσεις;" που της υπέβαλλε ως Πρόεδρος της επιτροπής, η διάσημη blogger "Ocean Soul" (η οποία σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτα κουτσομπολιά αντικατέστησε ως μούσα του "Ψησταριές Λεωνίδας" την Τζινα Βαρώνη, γνωστής στους παλαιότερους εκ του βιομαγνητικού μασαζοκαλσόν "Σλιμ").

Ο σκοπός του διαγωνισμού και παρά τον συσχετισμό με τον χορηγό του διαγωνισμού "Ψησταριές Λεωνίδας-This is Spata", δεν ήταν να παρoυσιάσει τους bloggers ως ένα κομμάτι κρέας στα κάρβουνα, αλλά να καταδείξει ότι οι bloggers μπορούν να συνδυάζουν την ομορφιά με την εξωτερική εμφάνιση αλλα και με τόν πλούσιο εξωτερικό κόσμο.

Παρουσιαστής-συντονιστής του διαγωνισμού ήταν ο γνωστός από την συμμετοχή του σε πάμπολλα reality, X-Factor, So you thοught you could dance, Dream Show, Fear Factor, Survivor κλπ και δημοφιλής στην νεολαία (ώστε να έρχονται οργανωμένα, σχολεία και φροντιστήρια για να τον δούν) Αλέξης Τσίπρας.

Ο Αλέξης έκανε την έναρξη του διαγωνισμού και ανέγνωσε το σκεπτικό των δημιουργών του, σύμφωνα με το οποίο ο διαγωνισμός “επενδύει και πιστεύει στην εγγύτητα – την εγγύτητα στο χώρο, το χρόνο και τις σχέσεις. Αυτά τα blog είναι εξαιρετικά γοητευτικά. Αυτοί οι bloggers προσπαθούν να βρουν και να γίνουν φίλοι. Δεν ενδιαφέρονται σε βραβεία για την προσωπική τους άνοδο! Η ελπίδα μας είναι όταν κοπούν οι κορδέλες των βραβείων αυτών, να αναπαραχθούν ακόμη περισσότερες φιλίες. Παρακαλώ δώστε περισσότερη προσοχή σ’ αυτούς τους συγγραφείς! Αυτό το βραβείο για Blog, πρέπει να δοθεί σε οκτώ αγαπημένους σας bloggers, και οι οποίοι με τη σειρά τους, θα το προτείνουν πάλι με τη σειρά τους, σε οχτώ αγαπημένους bloggers ο καθ’ ένας τους κ.ο.κ.»

Αφού οι παριστάμενοι άφησαν κάτω τα πιρούνια και άρχισαν να ρωτούν ο ένας τον άλλον και όλοι μαζί τα διπλανά τραπέζια "τι θελει να πει ο ποιητής" οι φιναλίστ παρουσιάστηκαν με ξέκωλη τουαλέτα Ideal Standard και μετά με μαγιό (μες στο καταχείμωνο) του οίκου Alogoskoufis.

Ακολούθησε ένα μουσικοχορεφτικό διάλειμμα για να ρεφτούν οι παριστάμενοι θεατές (κάτι σαν τηλεοπτικό Χριστουγεννιάτικο εορταστικό πρόγραμμα αλλά χωρίς το δεντράκι) και κατόπιν ανακοινώθηκαν τα ειδικά βραβεία.

Μις Μισαλλοδοξια στο blog Ροϊδη Εμμονές

Μυς Φωτο-γένεια στο blog Theoprovlitos

Κατόπιν ακολούθησαν οι ερωτήσεις προς τους 458 υποψηφίους για να ξεδιαλύνει η οκτάδα.

Αν και ηταν προφανές από τα ειδικα βραβεία πως το blog Theoprovlitos θα ήταν μεσα σε αυτή, όλοι περίμεναν με αγωνία τα αποτελέσματα του διαγωνισμού Priximidade.

Το blog Theoprovlitos απέσπασε και τον τίτλο Μις Σνομπαρία, απαντώντας πανεξυπνα και διπλωματικά "Δεν είδα, δεν ξέρω, δεν απαντώ" και "καταλληλότερος για πρωθυπουργός σήμερα είναι ο Γιώργος Παπανδρέου, αύριο δεν ξέρουμε τι θα ξημερώσει η Metron Analysis" γεγονός που εκτόξευσε την δημοφιλία της συνεργατιδος Blondie στα ύψη.

Λιγο πριν την τελική φάση ο Αλέξης ψυχαγώγησε το κοινό με έξυπνες ατάκες και τσιτάτα, αλλά επειδή έχασε το script που του είχε δοθεί από την παραγωγή, (διότι μπερδεύτηκαν οι σελίδες της βραδυάς του μεγάλου τελικού με τα κείμενα από την συγκέντρωση διαμαρτυρίας για τον κόψιμο των κάκτων στην Πλατεία Αγίου Παύλου Μεταξουργείου, με τραγικό αποτέλεσμα να μην μπορουν πλεον να τρυπιούνται τα πρεζόνια και να κατουρούν οι Πολωνοί) τελικά ο αθεόφοβος κατάφερε να κρατήσει μισή ώρα ψυχαγωγικό πρόγραμμα λέγοντας ανέκδοτα, ενώ στο τέλος είπε και ένα τραγούδι συνοδεία sexy σαδομαζωxιστικού μπαλετου με δερματινα εσώρουχα, γκλομπς και κουκούλες που πετάχτηκαν ανάμεσα από καπνους, τσίκνα και άλλα ειδικά εφέ που έβγαιναν μέσα από ψησταριές Λεωνίδας-This is Spata.

Τα αποτελέσματα της οκτάδας τα παρέδωσε στον Αλέξη η προαναφερθείσα Πρόεδρος, blogger Ocean Soul ο οποίος και τα κοινοποίησε αρχίζοντας από τις αναπληρωματικές θέσεις, για να ανακοινώσει τελευταίο το όνομα της ομάδας Theoprovlitos ενω το κοινό παραληρούσε όρθιο.

Το βραβείο παρέλαβε η γνωστή συνεργατιδά μας Blondie, ενώ την στέψη έκανε ο Άδωνις Γεωργιάδης ως εκπρόσωπος των ψησταριών Λεωνίδας-This is Spata ενώ προσέφερε και στην νικήτρια συνεργάτιδά μας Blondie τα άπαντα του ιδίου, "Ελλήνων Έγερσις". Αλλά κάτι επειδή από τον τίτλο "'Ελλήνων ΕΓΕΡΣΙΣ" πήγε το μυαλό της στο πονηρό για το περιεχόμενο των βιβλίων (Πάνες, Πρίαπους, Σειληνούς, Σάτυρους και τα σχετικά), κάτι επειδή δεν έχει πιά χωρο στο σπίτι να βάλει τοσα βιβλία, κατι και επειδή ειναι πολύ καλος άνθρωπος και κάνει αγαθοεργίες, δώρησε το έπαθλό της στην Ένωση Ελληνικών Τραπεζών που είναι και εμπερίστατοι αυτην την περίοδο.

Στην τελετή παρευρέθησαν ο Αρχηγός της Απαξιωτικής Αντιπολίτευσης κος Παπανδρέου, ο πνευματικός πατερας του Αλέξη Τσίπρα, Αλέκος Αλαβανος ο οποίος καμάρωνε το βλαστάρι του γελώντας ολόκληρος και δείχνοντας στα διπλανά τραπεζια με καμάρι "γιος μου είναι αυτός, γιός μου ειναι αυτός", ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος που δεν χάνει soiree για soiree, ο Αρχιμανδριτης Εφραιμ, ο οποίος είχε και την ευθύνη της υπερπαραγωγής, οι κοι Ζαχοπουλος, Ρουσόπουλος, Μιλενα Αποστολάκη, ο γνωστος Θεολόγος κος Μουστακης, η Ρανια Θρασκιά, ο νεος Πρόεδρος των ΗΠΑ κος Ομπάμα, οι αδελφοί Καρατζαφέρη χέρι -χέρι κλπ. Ο πρωθυπουργος κος Καραμανλής δεν παρέστη διότι σύμφωνα με πληροφορίες φοβήθηκε μην τυχόν γινει και του ιδίου καμμία ερώτηση, εκτός από τις φιναλίστ.

Η Blondie ερωτηθεισα ως εκπροσωπος του blog Theoprovlitos ποια ήταν τα δικά της φαβορί και αξιόλογα blogs τα οποια παρακολουθει τακτικά εδωσε την παρακάτω λιστα:

1. Ocean Soul http://thallas.blogspot.com/ (για γλυψιμο στην επιτροπή)

2. Εγκόλπιο http://egolpio.wordpress.com/ (ό,τι πρέπει για το κακό μάτι, το κακό φρύδι και τον κακό προαίρετο)

3. Κοκκινος Ουρανός http://redskywarning.blogspot.com/ (Τόση ταλαιπώργια τραβάει ο άνθρωπος μες στις εγκυκλοπαίδειες και το διαδίκτυο)

4. Σημειωματάριο http://fvasileiou.wordpress.com/ (διότι είναι γνωστός και δεν μπορώ να μην τον βάλω για να μην παρεξηγηθεί, άσε που προσπαθω να του βρω και καμμια καλή κοπέλα)

5. Polsemannen http://polsemannen.blogspot.com/ (αυτουνού προσπαθώ να του βρω καμμια ΚΑΚΗ κοπέλα γιατί αντιπαθεί τον Χριστόδουλό μας -αλλά πάντως χωρίς την γνωστή μονομανία, εμπάθεια και μισαλλοδοξία που χαρακτηρίζει τους καθαρόαιμους Έλληνες αντιθεούσους).

6. Vandim http://vandimir.blogspot.com/ (για να φανει οτι πηγαινω και σινεμα, άρα είμαι έξυπνος και πολυπράγμων άνθρωπος και άρα με αναζητήσεις και όχι σαν τον Ροϊδη, που από το πρωϊ μεχρι το βραδυ όλο με την Εκκλησία και τους παπάδες ασχολείται, αλλά και για να με τραπεζωσει ο blogger οταν πάω στην πατρίδα του την Ερεσσό να χαζεύω τις Λεσβίες τρώγοντας πασσατέμπο στο παγκάκι)

7. π.Λίβυος http://plibyos.blogspot.com/ (κάτσε να βάλω και έναν παπά να τάχω καλά με τον Θεό. Δεν ξέρεις τι γίνεται)

8. το Μανιτάρι του Βουνού http://manitaritoubounou.wordpress.com/ (αυτό το παιδί θα με σκάσει, αλλά μου θυμίζει τα νειάτα μου)

Εκτος διαγωνιστικου σκελους ειναι και έτεροι που αναφέρονται στο blog μας, αλλά μας περιορίζουν οι διοργανωταί. Πλην όμως το γνωρίζουμε από τις εκδηλωσεις σας και την αγάπη του κοινού πως αντικειμενικά είμαστε το καλυτερο blog (αλλά άτυχο...).

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, ΑΝΕΞΙΘΡΗΣΚΕΙΑ

ΚΑΙ ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Παρατηρώ τον αγώνα κάποιων συμπολιτών μας να απαξιώσουν με νύχια και με δόντια την Ορθόδοξη Εκκλησία, ώστε "να επικρατήσει επιτέλους η Ανεξιθρησκεία" σύμφωνα με τα πρότυπα της "σύγχρονης Δημοκρατίας" και να γίνει ο χωρισμός Εκκλησίας-Κράτους που κατ' εμέ μεταφράζεται και ως χωρισμός Κοινωνίας-Κράτους όπου ένα κράτος-δυνάστης θα νομοθετεί και θα λειτουργεί σύμφωνα με μια ηθική διαφορετική από αυτήν του Δήμου και της Κοινωνίας των πολιτών.

Και τώρα γίνεται αυτό βέβαια αλλά τώρα δεν υπάρχει τουλάχιστον ιδεολογική κάλυψη, όπως θα είχε σε μια κατακερματισμένη κοινωνία φυτών και ζιζανίων.

Μάλιστα όσοι υπερασπίζονται των αξιώσεων αυτών, το κάνουν με τέτοιο πάθος - ή μάλλον εμπάθεια είναι η λέξη που ταιριάζει καλύτερα - σε σημείο που διαμετρικά αντίθετες ομάδες να συμπορεύονται ενωμένες από το κοινό μίσος προς την Ορθόδοξη Εκκλησία.

Έτσι βλέπουμε το φαινόμενο Προτεσταντικές παραφυάδες να συνεργάζονται με αιρέσεις όπως οι Ιεχωβάδες ή με ομοφυλόφιλους, (την στιγμή που ο Προτεσταντισμός είναι η αποθέωση του πουριτανισμού), ομοφυλόφιλοι να επικαλούνται τους Ρόμα, ενώ είναι γνωστό που είτε ομοφυλόφιλοι Τσιγγάνοι δεν υπάρχουν είτε αν υπάρχουν καταπιέζονται φρικτά, άθεοι να συμπλέουν με την Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία κοκ. Δηλαδή, ο εχθρός του εχθρού μου φίλος μου, και όπως είχε πεί ο Αρχιδιακονος του Αρχιεπισκόπου των Σκοπίων Στεφάνου, "και με τον δίαολο θα συμμαχούσαμε προκειμένου να έχουμε την δική μας Εκκλησία".

Αν περιμένετε από μένα να πω πως όλοι οι παραπάνω δεν έχουν το δικαίωμα να διεκδικούν την αυτοδιάθεση τους στην ίδια τους την χώρα και πως σώνει και καλά η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος ορθώς επιβάλεται στην κοινωνία, κάνετε λάθος. Η Εκκλησία συναγωνίζεται την Πολιτεία σε έλλειμα Δημοκρατίας και τα αποτελέσματα εκλογων είναι κατά κανόνα προϊόντα Βυζαντινισμών και παρασκηνιων.

Ο στόχος μου λοιπόν δεν είναι να υπερασπιστώ την Ορθόδοξη Εκκλησία αλλά να καταδείξω την αμετροέπεια, τον φανατισμό και τις μεθοδεύσεις των υπολοίπων.

Κατ αρχήν θα έπρεπε να διερευνήσουμε α) ΤΙ σημαίνει Δημοκρατία β) ΑΝ η Δημοκρατία είναι όντως το καλύτερο σύστημα διακυβέρνησης και συμβίωσης (φιλοσοφικά μιλώντας, μην πάει το μυαλό μερικών ανοήτων ότι τάχα εισηγούμαι ολοκληρωτικά καθεστώτα και γ) ΑΝ η Δημοκρατία μας όπως λειτουργεί σήμερα είναι πραγματική Δημοκρατία.

Για να προχωρήσουμε λοιπον παρά κάτω ας υποκριθούμε πως όντως η Δημοκρατία μας είναι το καλύτερο σύστημα, και πως σημερα λειτουργεί τέλεια σε Ελλαδικό, Ευρωπαϊκο και Αμερικανικό επίπεδο.

Κατά την κρίση μου λοιπόν τρείς είναι οι επιλογές στην Δημοκρατία και τις αναφέρω από το ανώτερο επίπεδο στο κατώτερο.

α) Όλοι να είναι ελεύθεροι να εκφράζουν της θρησκευτικές τους πεποιθήσεις ή θέσεις ( η Αθεϊα είναι ΜΙΑ από αυτές) χωρίς να καταπιέζονται και χωρίς να καταπιέζουν, με παράλληλη παιδεία αποδοχής του άλλου. Όποιος θελει κανει πρωϊνη προσευχη, όποιος δεν θελει δεν κάνει, άλλος κρεμάει εικονες, αλλος το Κοράνι και άλλος την φωτογραφία του Τσε Γκεβάρα ή του Δαλάι Λάμα και άλλος κάθεται σε ένα δωμάτιο με άδειους τοίχους.

β) Οι πολλοί να επικρατούν κατά κράτος και οι λίγοι προσαρμόζονται με την πλειοψηφία, συχνά ενοχλημένοι εως και καταπιεσμένοι, μια και εκ των πραγματων αποτελούν μειονότητα. ΔΕΝ καταπιέζονται πάντως στο να εκφρασθουν ελεύθερα ή στο να διαμορφωσουν τις δικες τους κοινότητες και υποκουλτουρες.

γ) Οι λίγοι να επικρατούν επί των πολλών με πρόσχημα την δημοκρατία και την πολυφωνία, να στερούν από τους πολλούς το δικαιωμα στην διαμορφωση της δικής τους κουλτουρας και κοινωνίας. Χαρακτηριστική είναι η απόλυση εργαζομενης από την Brittish Airways επειδη θεώρησε δικαίωμα της να φορά ακόμα και διακριτικά σταυρό.

Αν δε αναφερθούμε συγκεκριμενα στην Αθεϊα, τότε τα πραγματα γίνονται ακόμα πιο σκοτεινά, διοτι η Αθεία εχει την ιδιότητα να καμουφλάρεται ως Ανεξιθρησκεία και να πλασάρεται ως τέτοια και μάλιστα με τρόπο βαθύτατα αντιδημοκρατικό. Και για να γινω ακόμα πιο σαφής δεν έχει κανεις παρά να ανατρέξει στο ιδεολογικό μανιφέστο του Χότζα της Αλβανίας ή του Τσαουσέκσου της Ρουμανίας. Σήμερα μάλιστα, το ψευδεπίγραφο ιδεολογημα της Ανεξιθρησκειας που προωθείται από Αθεϊστικους κύκλους χρησιμοποιεί ως άλλοθι άλλα θρησκεύματα τα οποία είναι ακόμα πιό αντιδημοκρατικά και απολυταρχικά από την κρατούσα Ορθόδοξη Εκκλησία, όπως οι Ιεχωβαδες, οι Μορμόνοι κλπ.

Μέχρι σήμερα η χώρα μας βρισκόταν και βρισκεται ακόμα στο επίπεδο Β. Αυτό που με ανησυχεί είναι ότι οι όποιες μεθοδεύσεις και επιχειρηματολογίες χρησιμοποιούνται, είναι για να εκπέσουμε στο επίπεδο Γ αντί να προχωρήσουμε στο επίπεδο Α.

Ο Μαυρος Αιών της Παγκοσμιοποίησης θελει, τις κοινωνίες και τους λαούς κατακερματισμένους, σε εσωτερική σύγχυση και σε προστριβή, ώστε να επιβληθεί κατά κράτος παρουσιάζοντας την Αθεία ως Ανεξιθρησκεία, τον "Ανάπτυξη" σαν όραμα, την σέκτα ως θρησκεία, το φαρμάκι ως φάρμακο και τέλος ως Δημοκρατία την ουσιαστική αυτοκατάργηση της.

ΕΤΣΙ ΑΝΟΙΓΟΥΝ ΚΕΦΑΛΙΑ ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ

Απτόητη η Alpha Bank στην αφαίμαξη και την εκμετάλλευση του κοσμάκη.

Μετά από επανειλημμένες ΕΓΓΡΑΦΕΣ καταγγελίες για την εκμετάλλευση πελατών και εργαζομένων στο κατάστημα Άνω Πατησίων της Alpha Bank, τα Golden Boys που ΘΑΒΟΥΝ τα παράπονα του κοσμάκη, το μόνο που φρόντισαν να κάνουν είναι αντί να βάλουν περισσότερο προσωπικό για να ελαφρύνει ο φόρτος εργασίας των εργαζομένων, αντ' αυτού από 3 ταμεία που υπήρχαν να αφήσουν 2 ταμεία με μόνο ΜΙΑ έμπειρη ταμία, ενώ το τρίτο να άλλοτε να είναι κενό και άλλοτε να επανδρώνεται από ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΜΕΝΗ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΗ!

DR JECKYLS AND MR HYDES

ΑΣΠΡΟΜΑΥΡΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΕ NEW AGE ΦΟΝΤΟ

Παρακολουθώ με θλίψη τα γεγονότα των τελευταίων μηνών στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Και δεν εννοώ την θλίψη των γεγονότων αυτών καθ' εαυτών. Αυτό που με βυθίζει ακόμα περισσότερο στην απελπισία είναι η Α ή Β θέση που παίρνουν οι πολίτες και οι bloggers επ' αυτών καθώς και οι αντιδράσεις τους.

Μερικοί μάλιστα θεωρούν πως η δογματική κατά κανόνα θέση που παίρνουν -που είναι μάλιστα και βαθύτατα ρατσιστική- εκφράζει τις δυνάμεις του καλού, των οποίων οι ίδιοι είναι αποκλειστικοί φορείς και αυτεπάγγελτοι πρεσβευτές. Και μάλιστα όσο πιό δογματικοί είναι και όσο αυτόκλητοι σωτήρες γίνονται, τόσο περισσότερο πολεμουν για το "καλό" με μεγαλύτερο μίσος. Οποία αντίφαση!

Εξυπακούεται βέβαια πως οι "άλλοι" είναι οι κακοί, και μόνον κακοί, όπως στις ταινίες του James Bond.

Μάλιστα, δεν περιορίζονται στην δαιμονοποίηση εκείνου που θεωρούν δογματικά αντίθετο και στο κυνηγι μαγισσών, αλλά στοχοποιούν ή απαξιώνουν και όποιον τολμήσει να αρθρώσει λέξη εναντίον προσώπων και πραγμάτων που κατ' αυτούς είναι στο απυρόβλητο ή το αντίθετο, αν τολμήσουν να πουν μισή καλή κουβέντα, έστω και ως συνήγοροι του διαβόλου, υπέρ προσώπων και πραγμάτων που εκείνοι απεφάσισαν και διέταξαν πως είναι μόνο κακά.

Έτσι λοιπόν τα μοναστήρια είτε είναι διεφθαρμένα και με τεράστιες περιουσίες που τις σφετερίζονται μια χούφτα μοναχών, είτε άγιοι τόποι που άγιοι άνθρωποι συνομιλούν με το θείον. Και εμείς δυο επιλογές έχουμε: Ή να ρίξουμε τους μοναχούς στην πυρά και να συλλήσουμε την περιουσία των μονών ή να κάνουμε τεμενάδες και στον τελευταίο ρασοφόρο ή ακόμα και "ευλογημένες παρατυπίες" ώστε να μπορούν μερικές μονές να συναγωνίζονται με το Porto Carras.

Είτε να θεωρήσουμε τον Χριστόδουλο ως απολύτως διεφθαρμένο, είτε ως στύλο της Ορθοδοξίας. Θετικά ή αρνητικά σχόλια απαγορεύονται.

Να πάμε στην Αστυνομία; Μην τολμήσει κανείς να πει μισή καλή κουβέντα για τους φουκαράδες που η καθημερινη τους πελατεία είναι τα αποβράσματα της κοινωνίας, μαύρο φιδι που τον έφαγε! Απαγορεύεται δια ροπάλου από την ιδεολογική Αστυνομία! Αλλά μην τολμήσουμε να αναφέρουμε και το "ο τεμπελης κι ο φαγάς, αστυνόμος ή παπάς" διότι πολεμούμε τον εθνικό κορμό.

Να πάμε στους μετανάστες; Ή μήπως στους gay; Μην τολμήσεις να πεις μισή κακή κουβέντα και η ιδεολογική στρατονομία καραδοκεί. Οι μετανάστες και οι ομοφυλόφιλοι ειναι ΜΟΝΟ καλοί. Τυχοδιώκτες, εγκληματίες και διεστραμένοι δεν υπάρχουν!

Να παμε στους Εβραίους; Εκεί πια κι αν γινεται το έλα να δεις. Ή όλοι στο κρεματόριο ή όλοι περιούσιος λαός. Δηλαδή μεχρι και ο Χολμπρουκ, και η Ωλπράιτ, και ο Γουλφοβιτς.

Δεν τολμάς να πεις μια καλή ή μια κακή κουβέντα για κάτι, για κάποιον ή για κάποιους και αμέσως σε εντάσσουν εκεί που τους βολεύει προκειμένου να διασφαλίσουν την θεωρία τους.

Και αυτό συμβαίνει ξεκινώντας από δυό αφετηρίες.

Η μία είναι αυτή της αντιπαλότητας: Εμείς οι καλοί, οι άλλοι οι κακοί.

Αλλά τελευταίως υπάρχει και μια άλλη ιδεολογική γραμμή εξ ίσου ηλίθια και άδικη. Αυτή της ΜΗ αντιπαλότητας, μιας New Age φιλοσοφίας που απαγορεύεται να λες τίποτα κακό για κανένα. Η ίδια συγκεκριμενη φιλοσοφία όμως στιγματίζει και απαξιώνει ως κακόν όποιον τολμήσει να σπάσει αυτήν την ηλίθια ομερτά σύμφωνα με την οποία είναι όλοι καλοί.

Και για να αναφέρω ένα παράδειγμα, στην πρώτη κατηγορία ανήκουν οι υποστηρικτές της δαιμονοποίησης του Τουρκικού λαού ή των Εβραίων και οι πολιτικοί εκφραστές των τάσεων αυτών, ενώ στην δεύτερη κατηγορία ανήκουν οι υποστηρικές του "συνωστισμού στην Σμύρνη" , οι επαγγελματίες αντιρατσιστές κλπ.

Και ενω οι Πατερες της Εκκλησίας και το Ευαγγελιο καθιστά σαφές πως μέσα σε κάθε άνθρωπο κρύβεται από ένας Dr Jeckyl και Mr Hyde κάποιοι κρατουν τον ρόλο του Dr Jeckyl για τον εαυτό τους και διανέμουν τον ρόλο του Mr Hyde σε όποιον βρεθεί απέναντί τους.

Και αν έπρεπε οπωσδήποτε μόνο και μόνο για να τους κάνω το χατήρι να πάρω διαζύγιο από την Αλήθεια και την Λογική, έ τότε ας με συγχωρήσουν. Εγώ θα προτιμήσω τον Mr Hyde.