ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ

ΚΑΙ Η GAY ΜΑΦΙΑ ΞΕΣΠΑΘΩΝΕΙ

Ο Ορθόδοξος Αρχιεπίσκοπος Φινλανδίας Λέων μόλις αναγνώρισε τον πολιτικό γάμο των ομοφυλοφίλων!

Σύμφωνα με συνέντευξη του που δημοσιεύεται στην εφημερίδα της Λουθηρανικής Εκκλησίας "Kotimaa" (Πατρίς) και στην έκδοση της 13/11/2008 αναφέρεται :

_________________________________

Η εγγραφή ενοριτών ως ζευγάρι του ιδίου φύλου δεν αποτελεί πρόβλημα, σύμφωνα με τον Αρχιεπιίσκοπο Λέοντα. [ΣΗΜ. Στην Φινλανδία για να ανήκεις επίσημα ως μέλος σε οποιαδήποτε εκκλησία, εγγράφεσαι]

Και συνεχίζει η εφημερίδα με τα λόγια του ιδίου τού Αρχιεπισκόπου:

"Σε κανέναν που επιθυμεί να συμμετάσχει στην ενοριακή και λειτουργική ζωή δεν τίθεται το ερώτημα για την οικογενειακή του κατάσταση."

Κατα τον Λέοντα τα κοινωνικοηθικά θέματα είναι σε μεγαλο βαθμό ζητήματα κουλτούρας.

"Ειδικα στην Ανατολική Ευρώπη οι ηγεσίες των Εκκλησιών είναι υποχρεωμένες να ισορροπούν εξ αιτίας των αιτημάτων των θορυβοποιών εξτρεμιστικών φουνταμενταλιστικων οργανώσεων. Σε αυτά τα κυκλώματα ο φιλευλευθερισμός δεν είναι της μόδας."

Κατά τον Λέοντα, η Ορθοδοξη Εκκλησία προσέχει πολυ να μην καταπιάνεται με θεματα που αφορούν ομοφυλοφιλια.

"Όποιος είναι εγγεγραμένος ως ζευγάρι με άτομο του ιδίου φύλου, δεν μπορεί να ενταχθεί στις τάξεις της ιερωσύνης. Αλλά για τους λαϊκούς συνεργάτες και εργαζόμενους δεν θέτουμε τα ίδια κριτήρια."

__________________________

Η συνέντευξη πήρε δημοσιότητα και απασχόλησε και την μεγάλης κυκλοφορίας εφημερίδα Helsingin Sanomat, έκδοση 13/11/2008

http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Arkkipiispa+Leo+Ortodoksipappi+ei+voi+el%C3%A4%C3%A4+rekister%C3%B6idyss%C3%A4+parisuhteessa/1135241059236

Η Φινλαδική Ορθόδοξη Εκκλησία όχι μόνο έχει αλλοτροιωθεί πλήρως και σε ανεξέλεγκτο βαθμό από το πνεύμα του Οικουμενισμού άλλά έχει περιέλθει πλήρως υπό την διακυβέρνηση μιας Εκκλησιαστικής μαφίας ομοφυλοφίλων η οποία πλέον ανοικτά και ξεδιάντροπα προπαγανδίζει όχι μόνο την αποδοχή της ομοφυλοφιλίας (και όχι απλά του ομοφυλόφιλου ως πρόσωπο) ως φυσιολογικής κατάστασης αλλά και την εκκλησιαστική αποδοχή της.

Χαρακτηριστικό είναι οτι ο αδρά αμοιβόμενος πρόεδρος του Οικουμενιστικού Κέντρου της Φινλανδίας είναι o "Ορθόδοξος" ιερέας Heikki Huttunen [φωτο] ο οποίος είναι και συνιδρυτής της Ομοφυλοφιλικής Οικουμενιστικής Χριστιανικής Ένωσης Yhteys (http://www.yhteys.org/) (στην οποία συμμετέχουν και μερικοί ορθόδοξοι ιερωμένοι και λαϊκοί που έχουν απασχολήσει και το εκκλησίασμα με τον βίο τους) με σκοπό την πλήρη αποδοχή του ομοφυλοφιλικού "γάμου" και της ομοφυλοφιλίας από τις Χριστιανικές Εκκλησίες και την κοινωνία, συμμετέχει και διοργανώνει δε παρελάσεις ομοφυλοφίλων gay pride [από πότε η οποιαδήποτε σεξουαλικότητα ή το φύλο του καθενός έγινε και αντικείμενο υπερηφάνειας και από πότε η υπερηφάνεια κατέστη και Χριστιανική αρετή;] και άλλα φαιδρά.

Προσφάτως μάλιστα χοροστάτησε και σε Λουθηρανική Θεία Λειτουργία για ομοφυλόφιλους! Το ξέρατε πως υπάρχουν και Θείες Λειτουργίες ανάλογα με την ιδιότητα των συμμετεχόντων, π.χ. Φαντάζομαι πως θα μπορουσε να γίνει και λειτουργία ειδικά για ξανθειές, λειτουργία για ψηλούς μελαχροινούς με τετράγωνους ώμους και θεληματικό σαγόνι, λειτουργία για οδηγούς τρόλλεϋ κλπ. Εκτός αν στην Λουθηρανική εκκλησία έχουν εμπνευστεί ειδικές ακολουθίες στα... Καλιαρντά και οι δικές μας οι αθεόφοβες με τα λαμέ ζήλεψαν.

Σημείο των καιρών; Αναμφίβολα! Όπως και απόλυτη εκκοσμίκευση και αλοίωση του Ορθόδοξου πνεύματος και δογματικής, που καμμία σχέση δεν έχουν με την αποδοχή του προσώπου του άλλου όσο και αμαρτωλός και εαν είναι, αλλά βλέπουν τον κόσμο σύμφωνα με την προτεσταντική, δυϊστική, δυτική κοσμοθεωρία όπου οι άνθρωποι είτε είναι αποκλειστικά καλοί (και για να αποδεχθούμε τους ίδιους πρέπει να απενοχοποιήσουμε και τις αδυναμίες τους) είτε αποκλειστικά κακοί (και τους απορρίπτουμε με βάση μίαν ιδιοτητά τους και μόνο).

Κάποιοι λοιπόν -κατ' όνομα μόνον Ορθόδοξοι- αντιλαμβάνονται την σημερινή Εκκλησία κάπως σαν μπροσούρα των μαρτύρων του Ιεχωβά: Με ένα ηλίθιο χαμόγελο μονίμως κολημένο στο πρόσωπο, που αποδέχεται πλέον τα πάντα στο όνομα μιας κακώς εννοούμενης New Age αγάπης και μιας New Age πνευματικότητας, ενώ κάποιοι άλλοι στον αντίποδα, κυκλοφορούν μονίμως με τον δείκτη προτεταμένο σαν από αγκύλωση, που προδίδει και την πνευματική αγκύλωσή τους.

Ενώ η πραγματική αγάπη σου υποδεικνύει να αποδέχεσαι τον άλλο όχι ως δήθεν "αναμάρτητο" αποχαρακτηρίζοντας μάλιστα και την αμαρτία του ως τέτοια, αλλά ως αμαρτωλό, βλέποντας μάλιστα στο πρόσωπό του όχι αυτό πού τώρα είναι (και που υπό κάποιες συνθήκες θα μπορούσες να ήσουν και εσύ), αλλό αυτό που θα μπορούσε να ήταν ή αυτό που θα μπορούσε να γίνει αν έρθει πρώτα σε αυτογνωσία.

Το σχίσμα πάντως είναι προ των πυλών. Όπως και το Τέλος του Κόσμου, τουλάχιστον όπως τον ξέραμε για χιλετίες τώρα.

_____________________________
3 Βλέπετε τοὺς κύνας, βλέπετε τοὺς κακοὺς ἐργάτας, βλέπετε τὴν κατατομήν

17 Συμμιμηταί μου γίνεσθε, ἀδελφοί, καὶ σκοπεῖτε τοὺς οὕτω περιπατοῦντας καθὼς ἔχετε τύπον ἡμᾶς. 18 πολλοὶ γὰρ περιπατοῦσιν οὓς πολλάκις ἔλεγον ὑμῖν, νῦν δὲ καὶ κλαίων λέγω, τοὺς ἐχθροὺς τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ, 19 ὧν τὸ τέλος ἀπώλεια, ὧν ὁ θεὸς ἡ κοιλία καὶ ἡ δόξα ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτῶν, οἱ τὰ ἐπίγεια φρονοῦντες.

20 ἡμῶν γὰρ τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει, ἐξ οὗ καὶ σωτῆρα ἀπεκδεχόμεθα κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, 21 ὃς μετασχηματίσει τὸ σῶμα τῆς ταπεινώσεως ἡμῶν σύμμορφον τῷ σώματι τῆς δόξης αὐτοῦ κατὰ τὴν ἐνέργειαν τοῦ δυνάσθαι αὐτὸν καὶ ὑποτάξαι αὐτῷ τὰ πάντα.

Προς Φιλιππησίους Επιστολή.

ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΝΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ

PROJECT: ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΜΕΙΩΣΗ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ

Η βαρειά πόρτα με το νούμερο 6 έκλεινε πίσω του καθώς έμπαινε στην τεράστια αίθουσα στρογγυλής τραπέζης στον εξηκοστό έκτο όροφο του γυάλινου ουρανοξύστη του Μανχάτταν.

- Συγγνώμη που άργησα αλλά μόλις τελείωσα τους τελευταίους πίνακες σχετικά με την παραγωγή σιταριού στην Αυστραλία κατά την τελευταία δεκαετία.

- Μμμ, δεν πειράζει, ακούστηκε από το βάθος της Προεδρικής πολυθρόνας. Έτσι κι αλλιώς αυτα είναι λεπτομέρειες. Τα αφήνω όλα επάνω σου. Σου έχω τυφλή εμπιστοσύνη σε αυτά. Εξ άλλου εμείς θα πρέπει να κινηθούμε ανεξαρτήτως στατιστικών.

Εδώ με την επιτροπή σοφών συζητάμε για την υλοποίηση του Προγράμματος Μείωσης του Παγκόσμιου Πληθυσμού γιατι η κατάσταση χειροτερεύει γρηγορότερα από ότι περιμέναμε.

Ο Ζεβελών έχει αναλάβει το κομμάτι της Αφρικής. Με το AIDS πάμε καλά εκεί. Όχι μονο έχουμε ξεφορτωθεί αρκετά εκατομμύρια αράπηδων τα τελευταία χρόνια, αλλά έχουμε εξασφαλίσει πως και τα παιδιά τους θα γεννιούνται ετοιμοθάνατα. Η ιδέα σου, της αναμετάδοσης του HIV πριν δύο δεκαετίες μέσω εμβολιασμού του πληθυσμού ήταν καταπληκτική. Μόνο εκείνος ο γιατρουδάκος, ο Χόροβιτζ, έγραψε στο βιβλίο του ότι το AIDS μεταδόθηκε στην Αφρική μέσω εμβολιασμών, αλλά είναι ακίνδυνος γιατι σαν Εβραίο που έγινε Χριστιανός τον παίρουν όλοι στο ψιλό.

Στην Κίνα επίσης καλά πάμε. Οι δικοί μας άνθρωποι κάνουν καλή δουλειά με τις υποχρεωτικές στειρώσεις και εκτρώσεις. Αλλά δεν πιστεύω να έχουν παράπονο. Τους ανοίξαμε τα σύνορα της Ευρώπης.

Στην υπόλοιπη Ασία η ιδέα του Σχαρδώμ για φυσικές καταστροφές πήγε εξ ίσου καλά. Το τσουνάμι αλλά και ο τυφώνας στην Μιανμάρ μας έδωσε περιθώριο για πολλά χρόνια ακόμη.

Τωρα εσύ έχεις αναλάβει την πιό δύσκολη δουλειά, την Ευρώπη και την Βόρεια Αμερική.

Εξαιρετική δουλειά η αύξηση στειρότητας. Πάμε πολύ καλά, αφού το 12% των ανδρών έχουν γίνει στείροι και ένα 30% πάσχει από στητική δυσλειτουργία. 'Ολα αυτά τα Ε στις τροφές κανουν καλή δουλειά όπως και τα συνθετικά υφάσματα, τα εσώρουχα. Και με τις γυναίκες το ίδιο. Καλά πάμε από στειρότητα. Εντάξει, όποιος πλούσιος θέλει παιδί υπάρχουν και τα κέντρα τεχνητής γονιμοποίησης. Θες κυρά μου παιδί; Να το πληρώσεις!

Πάντως, τώρα που θα επιτραπούν ή μάλλον θα απενοχοποιηθούν οι εκτρώσεις στις κοινωνίες των κωλοχριστιανών, ο δείκτης αύξησης πληθυσμού θα είναι αρνητικός.

Οφείλω να ομολογήσω ότι το πρόγραμμα τεχνητής στείρωσης και ατεκνίας μέσω της μαζικής επιβολής της ομοφυλοφιλίας είναι μεγαλοφυές. Εμείς μέσω Ευρωπαϊκών επιδοτήσεων, δικών μας κομμάτων και Οργανώσεων 'Ανθρωπινων Δικαιωματων" το παλεύουμε σιγά σιγά χάρη και σε εσένα. Μόνο οι Ορθόδοξες χώρες ειναι πρόβλημα. Οι Ρωμαιοκαθολικές λιγότερο. Ένας Almodovar και ήταν αρκετός να αλλάξει την κοινή γνώμη και σε μία ολόκληρη Ρωμαιοκαθολική χώρα.

Δώσαμε και το Oscar σε εκείνο τον Ισπανό για να συνηθίσουν οι μάζες σιγά-σιγά και στην ιδέα της ευθανασίας. Αλλά με τους Ορθόδοξους είναι δυσκολότερο. Ευτυχώς που και στην Ελλάδα οι δικοί μας τα πάνε καλά με τα ανθρώπινα δικαιώματα. Ο Βαλιανάτος κάνει καλή δουλειά. Εκείνο όμως το "Μακεδόνες" τι το ήθελε ο μαλάκας. Να του τραβήξεις το αυτί. Αλλιώς οι επιδοτήσεις κομμένες. Δεν πρέπει να καρφωνόμαστε.

Καλά Νεφρείμ, τι ιδεάρα και αυτη να μπεις μεσα στη φωλιά του φιδιού, στην Ορθόδοξη Σερβία και να τους τσακίσεις με εκείνη τη λεσβία στην Eurovision. 700.000.000 τηλεθεατές δεν είναι και λίγοι. Κατάφερες ότι δεν καταφέραμε με την απονομή των Oscar στους gay καουμπόηδες.

Θα τους στειρώσουμε λοιπόν πρώτα, κάνοντάς τους ομοφυλόφιλους και μετά θα τους βάλουμε να... εμβολιάζει ο ένας τον άλλον με AIDS από... πίσω.

-Χά, χα,χα,χα,χα!

ΛΟΙΠΟΝ! Για να τελειώνουμε και με τους Χριστιανούς! Αυτούς τους ψευτο-άγαμους αρχηγούς των με τις μήτρες και τις πατερίτσες, τούς έχουμε καλά στο χέρι. Ένας να μας κουνηθεί και θα βρεθεί με off shore και ζαρτιέρες στα δικά μας κανάλια. Μετά το θάνατο του Χριστόδουλου βέβαια έχουμε εξασφαλίσει τη σιωπή τους. Ο λαουτζίκος είναι το πρόβλημα.

Άντε, λοιπόν! Back to Work!

Οι εποχές είναι δύσκολες ΚΑΙ για μας. Είπαμε να έχουμε υπηρέτες και δούλους, αλλά όχι να ταϊζουμε και τα παιδιά τους. Χρειάζονται περικοπές άμεσα.

- Χαραφθών, πολύ καλή δουλειά και με το σύστημα ευαισθητοποίησης γεωλογικών ρηγμάτων.

ROAD MOVIE

ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΕΝΟΣ ΑΠΟΤΥΧΗΜΕΝΟΥ 11/11/2008

Οι πόρτες του μετρό ανοίγουν. Νέα Ιωνία. Ακολουθω τα βηματα των άλλων μεχρι να βρω τα δικά μου. Σκοτεινιάζει πιά νωρίς. Τα μαγαζιά φωτισμένα δινουν μια εορταστική ατμόσφαιρα. Τι εορταστικη; Δεν ειναι καν Χριστούγεννα. Ψευδαίσθηση είναι και αυτό. Δηλαδη δεν ξερω τι από τα δυο ειναι ψευδαισθηση: Το ότι τα φώτα στα μαγαζιά θυμιζουν Χριστούγεννα ή το ότι τα Χριστούγεννα ταυτίζονται με το shopping;

Κόσμο πάντως να ψωνίζει δεν βλέπω.

Η μυρωδιά της φουφούς μου θυμιζει πως σήμερα έχω φάει από το πρωί μόνο μια τυρόπιττα. Βλέπω κάστανα και καλαμπόκια. Να και κατι που παρεμεινε αναλοιωτο απο τα παιδικά μου χρόνια. Αν αναγαγω δε την τιμη αντί για ευρώ σε δραχμες κανω και flash back: Ωραία κάστανα 3 δραχμες. Τα καλαμπόκια 2.

Τα καλαμποκια τα φυλάει ο Αγιος Ραφαηλ. Ένα εικονακι του δηλαδή, σε χρυσο φοντο, αναμεσα στα χρυσα καλαμποκια. Αισθητικα μου ταιριαζουν απόλυτα. Παίρνω ομως τα κάστανα. Η γυναίκα με προθυμία τα ζεσταίνει και τα τυλιγει στο χαρτί. Τις ξεφεύγει σαν μονολογος ενας βαθυς αναστεναγμος, σαν να μην βγήκε απο την ψυχή της αλλα από το υπέδαφος της Νεας Ιωνιας:

-ΩΩΩΩΩΩΧ! Θεέ μου...
-Ευχαριστώ πολύ κύριε.

Το "κύριε" δεν ξερω αν το εννοούσε με πεζό ή κεφαλαίο: Κύριε! Εγω το εξέλαβα πως απευθυνόταν σε μένα.

Γυρνώ σαν σε λιτανεία στα στενά δρομακια, άλλοτε με τα υπέροχα προσφυγικα σπίτια, άλλοτε με τα εκτρώματα απο τσιμέντο, άλλοτε με τα "συγχρονα πολυτελη διαμερισματα".

Τώρα θελω κατι γλυκό. Μια σοκολάτα ας πούμε. Σταματώ στο περίπτερο της προσφυγικής γειτονιάς. Ο περιπτεράς ένας συμπαθής πενηντάρης. Προσπαθώ να διαλέξω σοκολάτα πιάνοντας την μια και αφήνοντας την άλλη.

Το κινητό του περιπτερά χτυπά. Μιλά καπώς έντονα. Διαλέγω σοκολατα (τελικά Αμυγδάλου ΙΟΝ για τους περίεργους) και προσπαθώ να την πληρώσω. Στήνω αυτί. Αλβανός! Μπα, και εμφανισιακά δεν του φαίνεται...

Είναι απορροφημένος στο τηλεφώνημα. Με αγνοεί. Ψιλοτσαντίζομαι. Παρακολουθώ τη συζήτηση χωρις να καταλαβαίνω.
Blah, blah, blah. Kimiotherapi. Blah, blah, blah. Ki-mio-the-ra-pi.

Κάτι κατάλαβα. Μου περνά η τσαντίλα.
Ο περιπτεράς κλείνει το κινητό. Χτυπά αμέσως το σταθερό -τι καντεμιά!

-Εμπρός! Όχι! Δεν ενδιαφέρομαι! Άσε μας ρε φίλε, εδώ έχουμε σοβαρά προβλήματα!

Χραπ! Κλείνει το ακουστικό απότομα με μια κίνηση αγανάκτησης και απελπισίας.

-Ένα και δέκα η σοκολάτα.

Ψάχνει για ρέστα. Και εκείνη τη στιγμή τον ξανάκουσα στο περίπτερο, εκείνον τον αναστεναγμό από τα βάθη της Νέας Ιωνιας:

-OOOOhhhhh!
Αν και ήταν στα Αλβανικά, τον κατάλαβα!

Πληρώνω και φεύγω. Πιάνω τον εαυτό μου να θέλει να φωνάξει κι' αυτός δυνατά.
Οχι τόσο για τα δικά μου προβλήματα. Αλλά για το εξής ένα:

Τόσο περπάτημα στα στενά της Νέας Ιωνίας και να μην μπορώ ούτε στο ελάχιστο να "διέλθω ευεργετών και ιώμενος πάντας τους καταδυναστευομένους υπό του διαβόλου, ότι ο Θεός εστί μετ' εμού". Να μην μπορώ να αλλάξω ούτε στο τόσο την ζωή των άλλων προς το καλύτερο.

Διότι "Εν Πνεύματι Αγίω και δυνάμει" γράφει λίγο πιό πάνω. Ενώ εγώ είμαι τόσο φτωχός και αδύναμος. Τόσο αποτυχημένος! Δεν μπορώ να φωνάξω "και στην φουφού του καστανά, στάχτη να γίνεις σατανά!"

ΩΩΩΧ! Θεέ μου...

Το ακούσατε και εσείς;

___________________

Οίδαμεν γαρ ότι πάσα η κτίσις συστενάζει και συνωδίνει άχρι του νυν
(Ρωμ 8: 22)

[Η εικόνα του περιπτέρου είναι της Βερόνικας Καστορίδου http://veron-k.com ]

ΟΤΑΝ Ο ΓΑΜΟΣ ΠΕΡΝΑΕΙ ΚΡΙΣΗ

ΕΡΩΤΕΥΜΕΝΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΤΑΣΩ ΚΑΒΒΑΔΙΑ

Κάποτε έβλεπα τα πράγματα υπεραπλουστευμένα. Κάπως δηλαδη σαν τις Αμερικάνικες Ταινίες: Οι κακοί ήταν υπερβολικά κακοί και οι καλοί υπερβολικά καλοί. Οι κακοί φυσικά είχαν πάντα άδικο και οι καλοί εντελώς δίκιο. Οι κακοί ήταν μονίμως ένοχοι και οι καλοί πάντοτε αθώοι.

Υπηρξαν -και υπάρχουν- μάλιστα και ηθοποιοί που τους κόλλησε η ρετσινιά του "κακού" (αλά Τασώ Καββαδία) ή του μονίμως καλού και πτωχού πλην τίμιου ήρωα.

Μεγαλώνοντας άρχισε να μην μου πολυαρέσει ο Αμερικάνικος κινηματογράφος, οι υπεραπλουστεύσεις του και τα "ηθικά διδάγματά" του. Ίσως γιατι συνειδητοποίησα πως στην ζωή τα όρια μεταξύ της φιγούρας του "κακού" και του "καλού" είναι ασαφή και ενίοτε και δυσδιάκριτα.

Τέτοιες φιγούρες "καλού και κακού" 2 σε 1 μαζι, είμαστε όλοι μας λίγο-πολύ. Όταν αυτό το αποδεχθούμε για τον εαυτό μας και για τους άλλους ελευθερωνόμαστε από τρια πράγματα:

α) Απο την ανάγκη να παραστήσουμε πως είμαστε κάτι άλλο από αυτο που πραγματικά είμαστε και απο την νευρωση που αυτο σερνει μαζι.

β) Απο την ανάγκη να ταξινομήσουμε τους άλλους σε "καλούς" και "κακούς" (βασικά σε κακούς τους ταξινομούμε συνηθως, για να αυτοδικαιωθούμε και να δικαιώσουμε τις επιλογες μας)

γ) Από την ανάγκη να σχηματίσουμε για τους ανθρώπους του περίγυρού μας και της επιλογής μας μια ψεύτικη ιδεατή εικόνα, να την τσιμεντάρουμε και να την υπεραμυνόμαστε παρά τις προφανέστατες ατέλειες της, επειδη δεν αντέχουμε συναισθηματικα να δουμε πως αυτος, αυτή ή αυτό το τέλειο ιδεολόγημα στο οποίο πιστέψαμε και το οποίο πλαισιώνει την προσωπικοτητά μας ΔΕΝ υπάρχει, και στην πραγματικοτητα μπορει να είναι ή να γίνει εξ ίσου φθαρτό ή φθαρμένο με εκείνο που ιδεολογικα απεχθανόμαστε.

Η απομυθοποίηση ειναι πάντα επίπονη και όπως είπε και ένας καλός ψυχολόγος, ο κος Ιωσαφάτ στην εκπομπή της κας Φλεσσα, σήμερα οι άνθρωποι οδηγούνται μαζικα στα διαζυγια επειδη δεν βρηκαν στον/στην συζυγο είτε την μάννα που είχαν είτε την μάννα που δεν ειχαν και που ψαχνουν να βρουν. Τουναντίον, οι πιο επιτυχημενοι γάμοι είναι εκείνοι που απο την αρχή δεν αναζητούσαν στον άλλον έναν μυθικό ήρωα, αλλά έναν σύντροφο λίγο πολύ σαν την πραγματική μητέρα τους: Κάποτε τρυφερή και αγαπητική και κάποτε με ελαττώματα.

Αντιστοιχα είναι τα πραγματα και με έναν άλλο γάμο: Αυτόν του Χριστού με την Εκκλησία.

Ο καθένας μας φτιαχνει στο κεφαλι του μια εικονα της Εκκλησιας ιδεατή και όταν συνειδητοποιήσει πως τετοια Εκκλησια ΔΕΝ υπάρχει, αντιδρα με διάφορους τρόπους.

Και άλλος αρνείται να αποδεχθεί πως η νύμφη είναι γεματη ελαττώματα και την χωρίζει, ή μάλλον την εγκαταλείπει, ενώ άλλος αρνείται να αποδεχθει την σκληρη πραγματικότητα, πως η νύμφη τελικά ειναι και κακονοικοκυρά, και τσιγκούνα ή σπάταλη, ματαιόδοξη ή ανοργασμικιά και θυμώνει με όποιον της κάνει κριτική (ακόμα και καλοπροαίρετη με σκοπό την βελτίωση της) γιατι φοβάται μηπως ο γάμος του καταρρεύσει.

ΑΝ το αναλυσουμε σε βάθος, ΚΑΙ αυτός που εγκαταλείπει την Εκκλησια βρίζοντας την με κατινιά ΚΑΙ αυτός που εθελοτυφλει για τα χάλια της, στήριξαν το γάμο τους σε μια εύθραυστη, ιδεατή σχέση. Απλά οι αντιδράσεις διαφοροποιούνται.

Αντιθέτως, αν απο τον γάμο αυτο δεν περιμένουμε εξ αρχής τίποτα, τότε ούτε τα διαλύουμε όλα με την πρώτη κρίση δαιμονοποιώντας την Εκκλησια, ούτε την ωραιοποιούμε αρνούμενοι να αποδεχθούμε και να ομολογήσουμε ευθαρσώς και με ειλικρίνεια την σκληρή πραγματικότητα, με απώτερο σκοπό να την αλλάξουμε. Όσο γίνεται και όσο μπορούμε.

Πάντως ισχύει και το "Οὐαὶ τῷ κόσμῳ ἀπὸ τῶν σκανδάλων· ἀνάγκη γὰρ ἐστιν ἐλθεῖν τὰ σκάνδαλα, πλὴν οὐαὶ τῷ ἀνθρώπῳ δι’ οὗ τὸ σκάνδαλον ἔρχεται."

ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΣΧΕΔΙΟ

ΣΧΕΔΙΑΖΟΝΤΑΣ ΣΤΑ ΤΥΦΛΑ

Αισθάνομαι ανάπηρος. Τόσα γίνονται γύρω μου. Τόσα με απασχολούν. Αισθάνομαι την αδυναμία μου, ψηλαφώ την αμαρτωλότητά μου. Αλλά αυτός είμαι. Και δεν πρόκειται να αλλάξω. Το πήρα απόφαση. Δεν μπορουν να παίζουν όλοι Α' Εθνική!

Δεν είναι όμως τόσο οι αμαρτίες που κάνω που με κουράζουν, αλλά εκείνα που δεν κάνω. Κάλιο σαπιοκάραβο που ταξιδεύει παρά κρουαζιερόπλοιο δεμένο.

Οι αμαρτίες μου στην πραγματικότητα δεν υπάρχουν. Δηλαδή δεν επιρεάζουν την σχέση μου με το Θεό. 'Η μάλλον, δεν επιρεάζουν την θέση του Θεού προς εμένα.

Ίσως και γι αυτό να δέχεται εξ ίσου εκείνον της δωδεκάτης με εκείνον που "από της πρώτης ώρας ειργάσατο". Έχετε δει εσεις κανένα παιδάκι να πηγαίνει επί ένα ολόκληρο χρόνο στον παιδικό σταθμό με τα ίδια ρούχα επειδή δεν τα λερώνει ποτέ; Ή ποιά λογική μάννα θα δέρνει το παιδί της κάθε φορά που γυρνάει λερωμένο από το ποδόσφαιρο;

Συνειδητοποιώ το παράδοξο: Πως όσο "χάνω την αγάπη την πρώτη" τόσο αισθάνομαι πως πλησιάζω τον Θεό. Καταρρέουν οι εντυπώσεις και οι ιδεοληψίες που έχω φτιάξει ή που έχω δανειστεί περί Θεού, και αυτο το κενό που απομένει είναι ο Θεός. Η Εικόνα Του χάθηκε και η δική μου τσαλακώθηκε οριστικά. Δεν μπορώ πιά να με προσκυνήσω.

Θυμάμαι πρωτοετείς φοιτητές στη Σχολή Γραφιστών και ο καθηγητής του Ελεύθερου Σχέδιου μας έβαλε να ζωγραφίσουμε μια στάμνα. Πλακωθήκαμε όλοι να την φτιάξουμε "άψογα". Με το περίγραμμά της, με τον όγκο της, με τα όλα της. Την "πετάξαμε" στο τέλος και σε ένα πασαλειμένο φόντο και καμαρώναμε.

Όταν τελειώσαμε, κόλαφος! Διότι μάθαμε πως η στάμνα στο Ελεύθερο Σχέδιο ΔΕΝ έχει περίγραμμα. Απλά περιγράφεται από το φως και την σκιά. Υπάρχουν και σκούρα σημεία που είναι πιό φωτεινά από τα ανοικτόχρωμα, που στην πραγματικότητα είναι πιό σκιερά από τα σκούρα. Υπάρχει άσπρο που είναι πιό σκούρο από το μαύρο!

Μετά είναι και το φόντο. Μας πως δεν το καταλάβαμε πως στάμνες στο πουθενά δεν υπάρχουν; Βρίσκονται σε ένα συγκεκριμένο χώρο και χρόνο! Είναι το ΦΟΝΤΟ που σχηματίζει τη στάμνα. Εκείνο είναι που την περιγράφει. Το φόντο ειναι εξ ίσου σημαντικό με την στάμνα την ίδια.

Πως δεν το είχα καταλάβει τόσα χρόνια πως ο Θεός δεν γίνεται αντιληπτός με περιγράμματα. Αλλά τουναντίον όσο Τον βλέπεις να χάνεται ανάμεσα σε σχήματα και σκιές, τόσο πιό ξεκάθαρα Τον διακρίνεις να ξεπροβάλει από το φόντο.

Αυτό τουλάχιστον ισχύει στο Ελεύθερο Σχέδιο.

Για το Ανελεύθερο ΔΕΝ γνωρίζω. Ρωτήστε αυτούς που ασχολούνται μετά μανίας με περιγράμματα.

Οι καημένοι! Νομίζουμε πως μπορούμε να κάνουμε σχέδια. Και ότι τα κάνουμε και καλά...

ΕΚΚΛΗΣΙΑ-ΚΟΙΝΩΝΙΑ: 0-0

ECCLESIA REAL ESTATE
ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ-ΦΟΝΙΑΔΕΣ ΨΥΧΩΝ

ΜΕΡΟΣ Α'

Είπα να αντιπαρέλθω το ζήτημα της κακής διαχείρησης της Εκκλησιαστικής-μοναστηριακής περιουσίας γιατί δεν οικοδομεί κανένα. Αλλά πως να σε αφήσουν οι καταστάσεις να αγιάσεις όταν βλέπεις πως αυτούς στους οποίους ο λαός έχει αναθέσει την ευθύνη να οικοδομήσουν, γκρεμίζουν. Στην περίπτωση στην οποία θα αναφερθώ ΚΑΙ μεταφορικά ΚΑΙ κυριολεκτικά. Εκκλησιαστικοί τε άρχοντες και πολιτικοί.

Θα αναφερθώ λοιπόν σε πραγματικό περιστατικό, σε μια κοινωνική τραγωδία, η πιό πρόσφατη πράξη της οποίας έλαβε χώρα προχθές στην ενορία μου, με ηθικούς και πραγματικούς αυτουργούς (ναι θα τους κατονομάσω) τον ζάμπλουτο νεωτεριστή-κατεδαφιστή των πάντων, Αλαβάνο, το εγκάθετο τσιράκι του που δεν δούλεψε ποτέ (παρά ως μηχανικός εξειδικευμένος στις κατεδαφίσεις στην δουλειά του daddy) και που στα 34 χρόνια του (όταν εγώ είχα ήδη 3 παιδιά και 8 χρονια ένσημα) ψάχνει ακόμα να βρει τι θα κάνει όταν μεγαλώσει (εκτός από κηφήνας), και τέλος το θανατηφόρο γένος των καρριεριστών-αρχιμανδριτών του Κόσμου Τούτου, των οποίων η ματαιοδοξία και η φιλοδοξία τους σπρώχνει να συνωστίζονται στα Συνοδικά γραφεία μέχρις ότου διαγκωνίζοντες και διαγκωνιζόμενοι (και όχι διαγωνιζόμενοι) στρογγυλοκαθίσουν σε κανέναν αυτοκρατορικό μητροπολιτικό θρόνο, με ένα και μόνο στόχο: Να διαλύσουν την Εκκλησία διώxνοντας τον κόσμο από την Εκκλησία με τα τερτίπια τους, καταπιέζοντας και ευνουχίζοντας τους άξιους παπάδες τους, τοποθετώντας σε θέσεις-κλειδιά οικότροφα UFO και ανίκανα τσιράκια τους-απόκληρους της Κοινωνίας, που το μόνο που ξερουν να κάνουν καλά, είναι να λιβανίζουν τον αφέντη τους.

Τουτέστιν: Αλαβάνος-Τσίπρας-Χριστόδουλος-Δεσποτοκρατία, οι καλύτεροι συνεργάτες.

Επειδή μίλησα τις τελευταίες εβδομάδες όχι με έναν, αλλά με πέντε, άσχετους μεταξύ τους φίλους παπάδες, απο αυτούς που μπαινοβγαίνουν στα σπίτια του φυσιολογικού κόσμου και ουδέποτε στα Εκκλησιαστικά γραφεία, διέκρινα μια κεκαλυμένη ΟΡΓΗ, και μια χρόνια απογοήτευση την οποία επειδή φορούν το ράσο δεν αφήνουν να εκδηλωθεί.

Γι αυτό και θέλω να μιλήσω. Και για να εκφράσω την αγανάκτηση του π. Απόστολου, του παπά-Φώτη, του παπά-Δημήτρη, του π.Ιωάννη, του π.Θεότιμου [αλλαγμένα ονόματα δια τον φόβο των Φαρισαίων] αλλά κυρίως για να εκφράσω την οργή ενός Έλληνα πολίτη και ενός Ορθόδοξου πατέρα που βλέπει την κοινωνία να αποσυντίθεται αφ' ενός εξ αιτίας κάποιων εγκληματιών ειρήνης που έχουν βαλθεί να διαλύσουν ΚΑΘΕ θεσμό και αξία για να επικρατήσουν οι ίδιοι (ή τα αφεντικά τους) αφ' ετέρου εξ αιτίας εκείνων που αντί να φυλάσσουν το ποίμνιο κοιτάζουν είτε ως λύκοι πως να το φάνε οι ίδιοι, είτε ως μισθωτοί πως να την κάνουν για να σώσουν το τομάρι τους.

Η ιστορία που θα αναφέρω είναι πέρα ως πέρα πραγματική απλά αλλάζω το όνομα της ενορίας μου και των ιερέων για ευνόητους λόγους.

____________________________________

ΜΕΡΟΣ Β'

ΟΙ ΥΠΟΚΙΝΟΥΜΕΝΕΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ Η ΜΕΘΟΔΕΥΟΜΕΝΗ ΠΑΡΑΚΜΗ ΣΤΗ ΝΕΟΛΑΙΑ

Το θυμόσαστε το γνωστο βίντεο του Ευαγγελάτου με την πεολειχία μέσα στην τάξη από μαθήτρια; Ε λοιπόν έμαθα (και όχι από τα παιδιά μου) ότι στο δικό μας σχολείο γυρίστηκε! Στην κατά τα άλλα αξιοπρεπή γειτονιά μας.

Πέρσι πάλι με τις καταλήψεις, όταν ήρθε σπίτι η 11χρονη κόρη μου και μου ανακοίνωσε ότι ένα καθοδηγούμενο γκρουπούσκουλο Αλβανών που ειναι 300 χρόνια στην ίδια τάξη απεφάσισε και διέταξε να γίνει κατάληψη ΚΑΙ στο Γυμνάσιο ερήμην των παιδιών είδα κόκκινο. Μπούκαρα στο σχολείο, άνοιξα την κλειδαριά με τσαμπουκά και φώναξα την αστυνομία. Ένα ολόκληρο Γυμνάσιο σε ομηρία από μια Αλβανοπαρέα (το αρχηγό της οποίας μέχρι και ο πατέρας του τον έχει διώξει από το σπίτι) η οποία με καθοδηγητή ινστρούχτορα-κομματόσκυλο της "Αριστεράς" ΕΠΕΒΑΛΕ την κατάληψη παρα την διαφωνία των παιδιών. Δεν μιλάμε απλά για μια δικτατορία των ανηλίκων. Μιλάμε ξεκάθαρα για εξωσχολική δικτατορία, διάβρωση κάθε κοινωνικού θεσμού στο όνομα της υποτιθέμενης δημοκρατίας, και για εξωσχολική βία που εισάγεται στα σχολεία.

Φέτος παλι τα ίδια. Μόνο που προχώρησαν κι άλλο. Ένας 14χρονος Αλβανός συνεπικουρούμενος από την εξωσχολική εξω-ενδοκοινοβουλευτική αριστερά και συμπαρασύροντας άλλα 3-4 παιδαρέλια (το ένα 11χρονος εγγονός παπά το άλλο μια 13χρονη κοπελιτσα ) αποφάσισαν και διέταξαν πως το σχολείο θα κλείσει και μάλιστα κλείδωσαν μέσα σαν "αντίποινα" τους καθηγητές τους και τους συμμαθητές τους που ήθελαν να κάνουν μάθημα.

Αλλά προχώρησαν και άλλο. Διέρρηξαν το κυλικείο και έκλεψαν χρήματα και τρόφιμα από έναν φουκαριάρη βιοπαλαιστή. Αποτελέσμα: Τα παιδια αυτα απομακρυνθηκαν με χειροπέδες από το σχολείο ξεκινώντας την ζωή τους μέσα από την βία και την παρακμή.

Ποια είναι αυτά τα κοινοβουλευτικά καθάρματα που διδάσκουν στα παιδιά την ασέβεια στον συμμαθητή, στον καθηγητή ή στον μεγαλύτερο; Ποια ειναι τα καθάρματα αυτά που φουσκώνουν το ανώριμο μυαλουδάκι ενός παιδιού μετατρέποντας το σε δικτατορίσκο και κακοποιό; Ποιοί είναι αυτοί που διδάσκουν την αλλαζονία και την Ύβρι προς τους πάντες και τα πάντα, σαν σκοπό της ζωής. Ποιοι είναι αυτοί οι ινστρούχτορες που διδάσκουν στα παιδιά την βία και την παραβατικότητα σαν τρόπο ζωής και σαν τρόπο διεκδίκησης; Ποιά είναι αυτά τα καθίκια που πλασάρουν την παραβατικότητα και την αποσύνθεση σαν λύση, σαν ιδανικό και σαν ζητούμενο.

Διοτι δεν ξερω αν ο Ρουσόπουλος ή ο Παπαντωνίου ή ο Τσουκάτος οι κάποιοι πολιτικοί τα άρπαξαν. Μα ό,τι και να έκαναν, στην συνείδηση του κόσμου ή αλλά και την δική τους, έκαναν μια παράβαση στα μουλωχτά παίρνοντας και το ρίσκο να απαξιωθούν. Εδω όμως μιλάμε για την καταξίωση της βίας και της παραβατικότητας στην συνείδηση των νέων. Εδώ μιλάμε για πολιτικούς που πλασάρουν το έγκλημα σαν ιδανικό.

Να γιατί θεωρώ τους Αλαβανοειδείς χειρότερους εγκληματίες και από τον πλέον διεφθαρμένο πολιτικό του ΠΑΣΟΚ ή της Νέας Δημοκρατίας.

__________________

ΜΕΡΟΣ Γ'

ΜΕΓΑΛΟΜΑΝΕΙΣ ΛΥΚΟΙ ΜΕ ΣΤΟΛΕΣ ΠΡΟΒΑΤΩΝ

Εδώ λοιπόν έρχεται ο σκοτεινός ρόλος των εκκλησιαστικών ταγών.

Διακόσια μέτρα από το συγκεκριμενο Γυμνάσιο και πίσω από τον ναό της Αγίας Παρασκευής (της ενορίας μου) ο Ερυθρος Σταυρός διατηρούσε οίκημα, παρατημένο για χρόνια. Οι ιερείς και συγκεκριμένα ο π. Φ. όταν τους επισκέφθηκε ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος του ζήτησαν να μεσολαβήσει για να παραχωρηθεί το οίκημα στην ενορία προκειμένου να δημιουργηθεί Κέντρο Νεότητας, σχεδόν δίπλα στο Γυμνάσιο που προανέφερα.

Η απάντηση του Χριστόδουλου:
- Να μην σπέρνεστε εκεί που δεν σας σπέρνουν.
- Μα Μακαριώτατε η εκκλησια είναι μικρή δεν υπάρχουν άλλοι χώροι
- Γκρεμίστε την και κάνετε άλλη με υπόγειο
- Μα Μακαριώτατε έιναι γεματη με εξαιρετικές τοιχογραφιες του Κόντογλου και του μαθητή του.
- Υπάρχουν συστήματα σήμερα που μεταφέρονται οι τοιχογραφίες
- Καλά, και το κόστος της κατασκευής; Πως θα μαζεψουν οι ενορίτες τόσα χρήματα για να ξανακτισθεί ένας ναός από την αρχή;
- Ε κάντε εκεί ένα σκάμμα και θα βρέθουν κάποιοι να δώσουν.

Ο π. Φ και ο π. Α (και οι δύο Μικρασιάτες από την Ιωνία) κατάλαβαν πως είχαν να κάνουν με έναν Αρχιεπίσκοπο εκτος τόπου και χρόνου που εν αντιθέσει με τα φαινόμενα ουδόλως τον ενδιέφερε πραγματικά η νεολαία, παρα μόνο να είναι ο ίδιος αγαπητός σε αυτήν.

Αποτέλεσμα: Μερικούς μήνες αργότερα το οίκημα κατελήφθηκε από αναρχικά στοιχεία και στοιχεια της εσωεξωκοινοβουλευτικής αριστεράς τα οποία Μεγάλη Πέμπτη την ώρα που έβγαινε ο Εσταυρωμένος έβγαζαν ηχεία με μουσική Metal στο προαύλιο και δεν άκουγε στον ναό κανενας. Ο ιερέας μόνος του έλεγε τα 12 Ευαγγέλια, μονος του τα άκουγε. Με οδύνη έστειλε έναν νεωκόρο και παρακάλεσε να έρθουν 2-3 από τα παιδια αυτά και τα ικέτευσε να σταματήσουν τη μουσική. Όχι επειδή είναι υποχρεωτικό να πιστεύουν στην Ημέρα αλλά από σεβασμό στα πιστεύω του άλλου. Οι "αριστεριστές" έφυγαν βρίζοντας, αλλά τελικά έκλεισαν την μουσική. Έκτοτε, ο π.Φ. ούτε τους ξαναενόχλησε.

Σκεφτηκα λοιπον και εγω: όπου δεν κτίζει η Εκκλησία Κέντρα Νεότητας τα κτίζει ο διάβολος.
__________________

ΜΕΡΟΣ Δ'

ΠΩΣ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΥΝΗΓΟΡΕΙ ΣΤΗΝ ΒΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΜΗ

Για ένα περίπου χρόνο το οίκημα τελούσε υπό κατάληψη από την παρακμιακή αυτή ομάδα περιθωριακών και είχε μεταβληθεί σε ιδεολογικό στρατηγείο για εξορμήσεις και στο παρακείμενο Γυμνάσιο. Οι δρομολογουμενες από τα κομματόσκυλα καταλήψεις και βανδαλισμοι είχαν και εξωσχολικούς συνεργάτες έξω από την πόρτα του ναού και του Σχολείου.

Μέχρι που το μυστήριο της άρνησης του Χριστόδουλου να παραχωρήσει το κτίριο στους ενορίτες και την νεολαία λύθηκε: Το κτιριο πουλήθηκε σε εργολάβο για την ανέγερση πολυτελών κατοικιών, προκειμενου να μαζέψει ο Μακαριστότατος παράδες (αλά Εφραίμ) για τα μεγαλεπίβολα σχέδια του.

Στο μεταξύ ο μεν π. Φ. μπήκε στην μαύρη λίστα της Αρχιεπισκοπής επειδη αρνηθηκε να γκρεμίσει τον ναό ενώ εκκλησιαστικοί ρουφιάνοι κατέδωσαν πως και ο π.Α. ( ο εξομολογος μου) δήθεν κατηγορεί την Αυτού Μακαριότητα στο ποίμνιο και εκλήθη εις απολογίαν από τον Αντ΄Αυτού της Αρχιεπισκοπής.

Όσο για το Κέντρο Νεότητας του Διαβόλου; Ήρθε ο εργολάβος που "πήρε την δουλειά" να ζητήσει από τους ιερείς να τον συνδράμουν ωστε να ξεσηκώσουν διαμαρτυρίες κατά των παιδιών και να τους πετάξουν έξω για να αρχίσει η ανοικοδόμηση. Ο π. Φ εδήλωσε πως ΔΕΝ προκειται να το κάνει, ούτε να μεσολαβήσει εξ ονόματος κανενός ώστε να διωχθουν τα παιδια από το κτίριο, διοτι εκτος των άλλων δεν αφορά την ενορία.

Μερικές μέρες αργότερα πλάκωσαν τα ΜΑΤ και οι μπουλντοζες και με δακρυγονα έξω από το προαύλιο της Εκκλησίας απομάκρυναν τους αριστεριστές και γκρέμισαν το οίκημα, το οποίο παραμένει για πάνω από ενα χρονο τωρα θλιβερό απομεινάρι ενός Κέντρου Νεότητας που δεν έγινε ποτέ.

Όσο για τους Αριστεριστές; Έκτοτε έχουν επιδοθεί σε βανδαλισμούς και σε φθορές κατά του ναού νομίζοντας άδικα πως πίσω από όλα είναι ο π.Φ. ενώ ισχύει ακριβως το αντίθετο. Μέχρι που προχθες το βράδυ έβαλαν και φωτιά στο παρεκκλήσιο των Αγ Αναργυρων την παραμονή της εορτής των. Ο π. Φ. κατεβηκε τη νύχτα στο δρόμο με τις πυτζάμες. Ο ναός σώθηκε χάρη στην παρεμβαση της πυροσβεστικής. Δυο μέρες τώρα τον καθαρίζουν νεωκόροι και εθελοντες.

Λέτε τελικά να την πάρει την χαρά τόσο ο Αλαβανότατος εν ζωή, όσο ο Μακαριστότατος μετά θάνατον και να τον δουν τον ναό καποια μέρα γκρεμισμένο από τα χέρια των νέων που οι ίδιοι όπλισαν; Όπως ακριβώς το ονειρεύτηκαν;

Και τους νέους θα τους σκεφθει ποτέ κανένας Εκκλησιαστικός Άρχων, όταν βρει χρόνο ανάμεσα στις αγοραπωλησίες ακινήτων;

ΟΙ "ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ" ΤΟΥ γ. ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΥ

ΠΕΡΙ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΗΣ ΑΚΥΒΕΡΝΗΣΙΑΣ

Από καιρού εις καιρόν, όσες φορές είχα κάποια συνεργασία με στελέχη της Μονής Βατοπαιδίου (μην ρωτάτε πολλά), τό 'φερνε η κουβεντα και σε πνευματικά πράγματα.

Εκεί λοιπόν μου μετέφεραν κάποια πράγματα που είχε πει (ΑΝ μου τα μετέφεραν σωστά) ο γέροντας Ιωσήφ ο Βατοπαιδινός.

Βέβαια συχνά απορούσα πως είναι δυνατόν ο ηγούμενος Εφραίμ να έχει πνευματικό τον γέροντα Ιωσήφ γιατί ο βίος και η πολιτεία των δύο διαφέρουν όσο η Ανατολή από την Δύση. Βέβαια ο Ιωσήφ ένα έγκλειστο γεροντάκι είναι που μπορεί να έχει τόση πληροφόρηση για τα εγκόσμια όση του δίνεται. Αλλά και σε επίπεδο εξομολόγησης μου είναι γνωστή η τακτική παραπλάνησης πνευματικού ώστε να εξασφαλιστεί η ευλογία για διάφορα ακόμα και επιζήμια θέματα "με την ευχή του πνευματικού". Ξέρω μάλιστα και άτομα που το κάνουν κατά κόρον.

Ξεπερνώ την ασυμβατότητα των δύο για να αναφερθώ σε αυτά που φέρεται πως έχει πει ο γέροντας Ιωσήφ. Ίσως γιατί ΑΝ αποδειχτούν προφητικά θα είναι και λίγο ειρωνία η εκπλήρωσή τους.

Είπε λοιπόν ο γέροντας

A) Ετοιμάζουν τα ΜΜΕ νέο πόλεμο κατά της Εκκλησίας προκειμένου η Εκκλησία να απαξιωθεί στην συνειδηση του κόσμου και να περάσουν χωρίς αντίσταση όλα τα αντιχριστιανικά νομοσχεδια.

Β) Θα δημιουργηθεί μείζων πολιτική κρίση η οποία θα περιλάβει κυβέρνηση κατ αρχην και αντιπολίτευση και θα οδηγήσει σε ακυβερνησία και πολιτική αστάθεια.

Γ) Λόγω ακυβερνησίας, θα ξεθαρέψουν οι εχθροί μας (οι Τουρκοι) και θα μας κτυπήσουν αφού η χώρα θα είναι ακυβέρνητη. Έτσι θα ξεκινήσει ο πόλεμος.

Τα παραπάνω ελέχθησαν την άνοιξη του 2007.

Η αλήθεια είναι ότι περί πολέμου είχε ξαναμιλήσει ο γέροντας Ιωσήφ και μάλιστα είχε κυκλοφορήσει και φυλλάδιο το οποίο έλεγε πως το κακό θα ξεκινήσει από την Βουλγαρία λόγω Τουρκο-Βουλγαρικής σύγκρουσης. Όταν γράφτηκαν αυτά πριν 5 χρόνια νομίζαμε πως θα γίνονταν σύντομα. Ματαίως όμως.

Από την άλλη βέβαια κατι το οποίο φαινόταν ως ουτοπία σήμερα με τον αγωγό Μπουργκας-Αλεξανδρούπολης και με τους Τούρκους να κάνουν καψώνια στους Ρώσσους για τον Βόσπορο μια τέτοια σύγκρουση ΔΕΝ φαίνεται καθόλου απίθανη.

Έτσι φαίνονταν τα πράγματα και στην Γεωργία μέχρι που μέσα στην Ολυμπιάδα έγινε χαλασμός και πόλεμος σαν κεραυνός εν αιθρία.

Γεγονός είναι πως ΟΛΟΙ οι τελευταίοι πόλεμοι έχουν να κάνουν με τις αγορές του πετρελαίου και μάλιστα με το είδος του συναλλάγματος με το οποίο γίνονται οι συναλλαγές αυτές.

Είναι θέμα χρόνου;
Είναι ράδιο αρβύλα;
Ο γέροντας Ιωσήφ τα 'χει χαμένα;
Μετεμελήθη ο Θεός όπως και στην Νινευή και μας ελέησε;

Εγω απλά τα μεταφέρω με την ελπίδα o γέροντας Ιωσήφ να βγεί "ψεύτης".

Αλλά αν ΔΕΝ βγει (που το απεύχομαι) τραγική ειρωνία δεν είναι η κυβερνητική κρίση και η ακυβερνησία που προέβλεψε να έχει ξεκινήσει από την ίδια του την Μονή;

Ρε μπας και ο Εφραίμ προσπαθεί να βγάλει τον γέροντά του αληθινό;




Ο ΕΠΙΖΗΣΑΣ

Συνθέτης: ΔΩΡΗΣ ΑΥΓΕΡΙΝΟΠΟΥΛΟΣ
Στιχουργός: ΔΩΡΗΣ ΑΥΓΕΡΙΝΟΠΟΥΛΟΣ
Ερμηνευτής: ΛΑΜΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥ

Στον κατακλυσμό του Νώε
διάβαζα Ρεμπό και Πόε
κι άκουγα ρεμπέτικα
και τραγούδια νέγρικα.

Στον κατακλυσμό του Kόσμου
κολυμπούσα μοναχός μου
μα δεν έβλεπα στεριά
μόνο αστέρια σκοτεινά.

Στο τελείωμα του χρόνου
Στις διαδρομές του πόνου
πάλευα να μη χαθώ,
μέσα στο λαβύρινθο.

Η επόμενη μέρα
ήταν νύχτα κι όχι μέρα.
Η επόμενη μέρα
ήταν νύχτα πέρα ως πέρα.

Στην καταστροφή του Ανθρώπου
ιστορίες του Αισώπου,
διηγόμουν στο κενό
σ’ ένα ανύπαρκτο κοινό.

Στη συντέλεια του Κόσμου
περπατούσα μοναχός μου
δίχως χάρτη και φακό,
να ξορκίσω το κακό…

Η επόμενη μέρα
ήταν νύχτα κι όχι μέρα.
Η επόμενη μέρα
ήταν νύχτα πέρα ως πέρα.

Βραβείο Ερμηνείας Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης 2008

MY NAME'S EPHRAIM. JAMES EPHRAIM.

GOLDFINGER

Το ότι το Άγιον Όρος είναι θέατρον και πεδίον δράσης μυστικών υπηρεσίων, δεν είναι δα και καμμιά πρωτοτυπία. Έτσι ενδεικτικά θα αναφερθώ στους υποτιθέμενους "μοναχούς" που είχαν επανδρώσει κατά χιλιάδες την Ρωσσική Μονή επί Τσάρου, την γνωστή σε μερικούς "Εφορία Ζωγράφου" με αντικείμενο ενδιαφέροντος επί κομμουνισμού την ομώνυμη Βουλγάρικη μονή κλπ.

Αλλά και σχετικά πρόσφτατα, το 1993, κατά την διάρκεια επίσκεψης στο Όρος με φίλο δημοσιογράφο πετύχαμε επίσκεψη στην Μονή Σταυρονικήτα - ως επίσημου προσκεκλημένου του Πατριάρχη - του Αμερικάνου Πρέσβυ στην Κωνσταντινούπολη, ο οποίος συνοδευόταν μάλιστα από τον James Bond. ΔΕΝ κάνω πλάκα. Αν θέλετε να σας ορκιστώ. Μας έδειξε και το διαβατήριό του όταν αργότερα συστηθήκαμε και πιάσαμε κουβέντα στον περίβολο της μονής για την κατάσταση στα Βαλκάνια και τα ζητήματα των μειονοτήτων, με την τότε ιδιότητά μας των Μελών ΔΣ Ανθρωπιστικού Συλλόγου που δραστηριοποιόταν στα μετακομμουνιστικά Βαλκάνια του 1993.

Αλλά και σήμερα αν μου έλεγαν πως στο Βατοπαίδι περνάνε και μυστικές υπηρεσίες ΔΕΝ θα έπεφτα από τα σύννεφα. Ο Πρίγκιπας Κάρολος πάει και έρχεται και χρηματοδοτεί την Μονή από το Ίδρυμά του, πολιτικοί, πρέσβεις, αρχηγοί κρατών, αρχηγοί υπερδυνάμεων, Πατριάρχες, ελικόπτερα πέφτουν έτσι ξαφνικά, Κύπριοι επιχειρηματίες που σχετίζονται με την Ρωσσία (Lada Hellas), μεγαλοξενοδόχοι. Όλος ο καλός ο κόσμος!

Η αλήθεια είναι πως το Βατοπαίδι είχε τα προσόντα να εκπροσωπίσει αξιοπρεπώς το Άγιον Όρος, αλλά από κοσμική άποψη. Όλα λειτουργούν στην εντέλεια σαν αξιοθαύμαστο ζωντανό μουσείο. Αλλά από πνευματικότητα μη με ρωτήσετε. Αν απαντήσω αρνητικά πιθανόν να αδικήσω και κάποιους. Πάντως, όσους έχω πάει ενθουσιάζονται αφού τα μάτια τους και τα ώτα τους εφραίνονται, αλλά τελικά η ψυχή τους αναπαύεται σε μέρη που είναι ο αντίποδας της Μονής.

Συνεπώς το αν η Μονή έχει καταστεί πέρασμα (ελπίζω όχι και κατοικητήριο) μυστικών υπηρεσίων ο Εφραίμ έχει την απόλυτη ευθύνη. Γιά όσους ξέρουν το Άγιον Όρος, θα ξέρουν και τις σημαντικές διαφοροποιήσεις που υπάρχουν από μονή σε μονή και που αντανακλούν ως ένα βαθμό την προσωπικότητα του κάθε ηγούμενου και την γραμμή που έχει επιβάλει.

Αλλά και αυτός ο Αλαβάνος πάλι, ο ηγούμενος του ΣΥΡΙΖΑ, ΠΩΣ το ξέρει πως στο σκάνδαλο Βατοπαιδίου εμπλέκονται και μυστικές υπηρεσίες και το καταγγέλει μάλιστα και δημοσίως, ιδιαίτερα αφού το σινάφι του δεν περνά έξω από το Άγιον Όρος ούτε σε κρουαζιερόπλοιο με τουρίστες.

Έχει αρχηγός Ελληνικού κόμματος προσβάσεις και διασυνδέσεις με το παρακράτος; Υπάρχουν στις μυστικές υπηρεσίες και κλαδικές κομμάτων, ας πούμε "Κλαδική Οργάνωση Μυστικών Υπηρεσιών ΣΥΡΙΖΑ" από όπου το κάθε κόμμα και ο Τύπος που το στηρίζει αντλεί πληροφορίες τις οποίες εν συνεχεία δημοσιοποιεί και χειρίζεται κατά το δοκούν;

Μήπως πάντως ο κος Αλαβάνος έχει δίκιο, γνωρίζοντας εκ των ΕΣΩ πως το σκάνδαλο Βατοπαιδίου είναι τελικά πόλεμος μυστικών υπηρεσιών, του Ρωσοκυπριακού άξονα εναντίον του Αμερικανοϊσραηλινού; Μήπως τελικά οι δύο ηγούμενοι (της Βατοπαιδίου και του ΣΥΡΙΖΑ) είναι μέρος του προβλήματος ως υπαξιωματικοί στο διεθνές πολιτικό παρασκήνιο αλλά σε αντίπαλα στρατόπεδα;

Τί σχέση έχουν όλα αυτά και με την Δημοκρατία και με την Εκκλησία;

ΚΑΙΡΟΣΚΟΠΗΣΕΙΣ - Ο ΚΑΙΡΟΣ ΣΤΟΝ ΥΠΟΚΟΣΜΟ

ΑΣΤΑΘΗ ΒΑΡΟΜΕΤΡΙΚΑ ΕΚ ΔΥΣΜΩΝ

Καί μετά το καθημερινό δελτίο χρηματιστηρίου και το καθημερινό δελτίο καιρού από τον Alpha, ακολουθεί το καθημερινό δελτίο καιροσκοπήσεων, (με συγχωρείτε ΔΗΜΟσκοπήσεων ήθελα να πώ) από τον καιροσκόπο μας κο Λαφαζάνη.

Καλησπέρα σας κυρίες και κύριοι, θα παρακολουθήσουμε το δελτίο δημοσκοπήσεων για αύριο Τρίτη. Μετά την ξαφνική παραίτηση δύο δικαστικών, ένα βαρύ βαρομετρικό που θα επιρρεάσει το πολιτικό βαρόμετρο, θα χαροποιήσει ιδιαίτερα τους λάτρεις του χιονιού που έχουν ήδη προετοιμαστεί και εξοπλιστεί.

Η βαρειά ατμόσφαιρα οφείλεται και στο φαινόμενο του θερμοκηπίου που προκαλείται από τις αναθυμιάσεις των σκατών αυτών που μας κυβερνούν αφανώς, των 300 εμφανών εκπροσώπων τους και των δημοσιογραφικών spokesman τους.

Έτσι σύμφωνα με την σημερινή δημοσκόπηση -κατά την οποία μας έβρισε το 50% των ερωτηθέντων, ενώ ένα 30% μας απάντησε "δεν ξέρω δεν ξέρω -δεν απαντώ"- από το υπόλοιπο 20% που απάντησε βλέπουμε προβάδισμα του ΠΑΣΟΚ έναντι της Νέας Δημοκρατίας (που σημαίνει πως τα λαμόγια ποντάρουν πλέον σε άλλο άλογο), ενώ προετοιμάζεται η αυτοδύναμη κυβέρνηση του τζόκεϋ Syriza (προφέρεται Σάιριζα), που με 9% θα κυβερνήσει άνετα, ιππεύοντας το πτώμα του ΠΑΣΟΚ.

Έτσι λοιπόν για αύριο Τρίτη προβλέπεται:

ΠΑΣΟΚ 29% (του 20% που απάντησαν)

ΝΔ 28% (του 20%)

ΣΥΡΙΖΑ 9% (του 20%) - (Σχηματίζει ΑΥΤΟΔΥΝΑΜΗ κυβέρνηση με 1,8% [9% x 20%] του συνόλου του Ελληνικού [και του μη Ελληνικού] λαού. ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ!

ΛΑΟΣ 5% (του 20%)

ΚΚΕ 7% (του 20%)

ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ 3% (του 20%)

Το άθροισμα βεβαίως μας δίνει μόλις 81% αλλά αφαιρούμε εμείς ένα 19% ως περιθώριο σφάλματος (στις επιλογές των ερωτηθέντων φυσικά), ώστε να καταστεί η δημοσκόπηση ΑΛΑΝΘΑΣΤΗ).

Το 80% που δεν απάντησαν ή μας έβρισαν ΔΕΝ προσμετράται. Εμείς πάντως τους ρωτήσαμε, οπότε δικό τους πρόβλημα.

Από το δελτίο μας συμπεραίνουμε αβίαστα την άνετη επικράτηση του ΣΥΡΙΖΑ σε όλη την χώρα εν μέσω ενός βιοκαλλιεργούμενου κλίματος αστάθειας.

Ας δούμε λοιπον και την καρτέλα με επί μέρους προγνώσεις:

1 Καταλληλότερος για πρωθυπουργός ο κος Καραμανλής

2. Καλύτερος για πρωθυπουργός ο κος Παπανδρέου

3. Ωραιότερος για πρωθυπουργός ο κος Τσίπρας

4. Πιο τετράγωνους ώμους και θεληματικό σαγόνι και ο κος Αλαβάνος

5. Βραβείο ανερχόμενου ταλέντου, η κα Μπακογιάννη

6. Βραβείο Αντιρατσισμού, για την αγάπη του προς την Condoleezza Rice και τον Colin Powell, ο κος Αλαβάνος

7. Βραβείο Φωνητικών, ο κος Άδωνις Γεωργιάδης

8. Το βραβείο "Φωνή βωόντος εν τη ερήμω" μοιράζεται μεταξύ της κας Παπαρήγα και του κου Καρατζαφέρη.

9. Βραβείο Τρίτου Αντρικού ρόλου, ο κος Ευάγγελος Βενιζέλος

10. Βραβείο Πρωτοεμφανιζόμενου Σκοτεινού Ρόλου, στους " 'Οικολόγους' ".

11. Το Βραβείο Τύπου της ΕΣΗΕΑ "Δεν ξέρω-δεν απαντώ" απονέμεται για την συγκλονιστική ερμηνεία του στο ρόλο του κωφάλαλου στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο.

Αυτά για σήμερα και ραντεβού στο αυριανό Δελτίο Καιροσκόπων με την Όλγα Τρέμη.

Ακολουθεί το καθημερινό σήριαλ "Μονή Βατοπαιδίου" και εν συνεχεία σε επανάληψη η πολυβραβευμένη με το βραβείο "Roufianos" ερωτική σειρά "Ελεύθερη Πτώση" με τον Χρήστο Ζαχόπουλο, που κυκλοφορεί και σε DVD. Προλογίζει ο Δημήτρης Καμπουράκης.

Το Δελτίο ήταν μια προσφορά των

SKY TV

Alafouzos S.A.
Vardinogiannis S.A.
Bobolas S.A.
Tegopoulos S.A.

DOL S.A.
και
Eleftherotypia C.I.A.

ΤΟ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙ ΚΑΙ ΕΓΩ

ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ ΚΑΙ ΑΓΙΩΝ

ΙΣΤΟΡΙΑ Α'

1993: Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ Ο ΓΡΑΙΚΟΣ ΚΑΙ Ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΩΡ ΦΩΚΑΣ

Οκτώβριος του 1993. Το καλντερίμι μάς οδηγεί από την Μονή Εσφιγμένου στο Βατοπαίδι. Ο Φινλανδός πέθερος μου παρακολουθεί τον οργασμό της φύσης και της τέχνης αποσβολωμένος παρ' όλο που είναι άθεος. Άθεος είναι, όχι προκατειλημένος, σαν κάτι εγχώριους αθέους που αυτομόλησαν.

Στο Βατοπαίδι οι ξενώνες υπερπλήρεις. Μας οδηγούν σε κάποιο δωμάτιο με καμμιά δεκαριά κρεββάτια και σπασμένο τζάμι στο παράθυρο. Ο μοναχός απολογείται: Φιλοξενούμε ένα γκρουπ 17 πρέσβεων ξένων χωρών από την Αθήνα και οι ανακαινισμένοι ξενώνες ειναι πλήρεις. Δεν πήγε το μυαλό μου τότε πως οι φιλοξενίες VIP είχαν ήδη αρχίσει και πως στο μέλλον θα εξελίσσονταν σε αυτοσκοπό.

Γραφίστας σε διαφημιστική εταιρία τότε, μία δυό κουβέντες στο προαύλιο με τον π. Α., τον "Τσουκάτο" του ηγούμενου Εφραίμ, και ξαφνικά το ενδιαφέρον προς το πρόσωπό μου έγινε ιδιαίτερο. Τα άδυτα της μονής ανοίχτηκαν και εκεί μου εξετέθησαν για πρώτη φορά τα μεγαλεπίβολα σχέδια της μονής για να ξεκινήσει εκδόσεις κύρους. Ο π. Α. μάλιστα μου ζήτησε μια εκδούλευση, να τον φέρω σε επαφή με βιβλιοδέτες στην Αθήνα. Αν μπορούσα μάλιστα να έκανα και μερικά προσχέδια για το πως φαντάζομαι το λεύκωμα της μονής.

Σην κουβέντα πάνω το τηλέφωνο κτυπά. Ήταν ο αυτοκράτωρ των Ηλέκτρα, Φωκάς. Εννοώ ο αυτοκράτωρ της αλυσίδας ξενοδοχείων Electra Palace και πρόεδρος των Ξενοδόχων Ελλάδος κος Φωκάς. Ο π.Α. προσπαθεί να τον πείσει να χρηματοδοτήσει το λεύκωμα της μονής με 8.000.000 δραχμές (τότε έβγαζα 135.000 το μήνα ενώ ο βασικός ήταν 80.000). Ο Φωκάς αρνείται με ευγενικά πηδηματάκια. Ακούω από τον π. Α. έναν αναστεναγμό και κάτι σαν σχόλιο για τους πλούσιους που δεν βάζουν το χέρι στην τσέπη.

(Το 2003 θα συναντούσα και προσωπικά τον κο Φωκά, που αλλού; Στο Βατοπαίδι, παρέα με τον πρόεδρο Ενοικιαζομένων Δωματίων Ελλάδος. Σύσσωμος ο κόσμος του Τουρισμου έδειξε ενδιαφέρον για το μοναστήρι υποθέτω).

Φεύγω για την Αθήνα με τον αφελή ενθουσιασμό πως θα προσφέρω κάτι για το μοναστήρι παρέχοντας τις υπηρεσίες μου. Σκέπτομαι μάλιστα φευγαλέα αν θα με ενδιέφερε να παρατήσω την διαφήμιση και να ασχολούμαι με Ορθόδοξες εκδόσεις. Το αποκλείω ως βαρετό. Εξ άλλου έχω καριέρα μπροστά μου ως Art Director.

Που νά ξερα όμως πως η αρχη είχε ήδη γίνει, όχι στο Βατοπαίδι, αλλά δυό μέρες πριν, στην Ουρανούπολη στα ταπεινά rooms μίας πανσιόν όπου μας οδήγησε ένας χωριάτης ψαρεύοντάς μας από το λεωφορείο για να περάσουμε το βράδυ, προφανώς μόνο και μόνο για να γνωρίσω εκεί έναν "τυχαίο" Ολλανδό προσκυνητή που με την σειρά του και αυτος σαν ένας απλός ενδιάμεσος θα μου άνοιξε άλλους δρόμους για το αύριο. Ο Θεός τα ΔΙΚΑ του σχέδια μπορεί να τα θέσει σε εφαρμογή και σε μια ταπεινή πανσιόν ενός απλού χωριάτη στην Ουρανούπολη παρά σε μια μονή με τον επιθετικό αυτοπροσδιορισμό "Μεγίστη".

Στην Αθήνα δουλεύω τα προσχέδια της Βατοπαιδίου. Διαβάζω παράλληλα και το "Γεροντικόν του Αγιου Όρους". Διαβάζω και για τον Αγ. Μαξιμο τον Γραικό, τον Βατοπαιδινό, τον μεταφραστή Ορθοδόξων βιβλίων που το άθλιο ιερατείο της Μόσχας τον φυλάκισε για 23 χρόνια, ενώ τώρα τον τιμούν. Προσεύχομαι και τον επικαλούμαι. Με τρώει η περιέργεια να δω κάπου μια εικόνα του άγνωστου αυτού Αγίου. Σκέφτομαι όταν ξαναπάω στο Βατοπαίδι να ρωτήσω τους μοναχούς.

Τρεις μέρες αργότερα έρχεται μια κάρτα στην γυναίκα μου από Φινλανδή μοναχή που ζει σε μοναστήρι της Αττικής. Η κάρτα ειναι από Μουσείο της Αγ. Πετρούπολης. Την γυρνάω και κοιτάω. Έχει μια εικόνα. Διαβάζω: St Maxim Grecki. Δηλαδή Αγ. Μαξιμος ο Γραικός! Την είχε επιλέξει άνευ ιδιαίτερου λόγου από ένα πάκο με άγραφες κάρτες διαφόρων προελεύσεων. "Δεν ξέρω γιατί. Έτσι, αυτή μου ήρθε να διαλέξω" απάντησε όταν την ρώτησα.

Ο Αγ. Μάξιμος ήρθε μόνος του να με βρεί. Διότι το να εμπνευστεί μια Φινλανδή μοναχή που ζει στην Αττική (και που έχει το τηλέφωνό μας) να μας στείλει ταχυδρομικώς στην Αθήνα στα καλά καθούμενα μια Ρώσσικη κάρτα με έναν "άσχετο" Άγιο, την επόμενη μέρα που τον επικαλέστηκα και ζήτησα να τον γνωρίσω, ξεπερνούν κάθε όριο "σύμπτωσης".

Τρία χρόνια αργότερα από εκείνη την μοιραία συνάντηση με τον Ολλανδό, ξεκινώ σαν χόμπυ μια προσπάθεια διακίνησης Ορθόδοξων ξενόγλωσσων βιβλίων στην αρχή στο Αμστερνταμ και μετά στο εξωτερικό γενικότερα. Σκέφτομαι σαν διακριτικό όνομα το "Αγ. Μάξιμος ο Γραικός".

Ανακαλύπτω πως με πρόλαβε το Βατοπαίδι, ιδρύοντας στο Μαρούσι Αστικη Μη Κερδοσκοπικη Εταιρία υπ' αυτό το όνομα, για να το εγκαταλείψει όμως αργότερα για κάτι άλλο γενικότερο, άοσμο και ανώδυνο. Ο Αγ. Μάξιμος θα ήταν κόκκινο πανί στους άθεους γραφειοκράτες της Ευρώπης και των κυβερνήσεων Σημίτη που κρατούσαν στα χέρια όλον τον παρά των επιδοτήσεων για τα δικά τους λαμόγια, ενώ το "Κέντρο Αθωνικού" και μετέπειτα "Κέντρο Ελληνικού Πολιτισμού" (αποποιούμενο τον όρο "Αγιος") θα επέτρεπε στους μοναχούς να βάλουν και αυτοί το χέρι στο βάζο με το μέλι. Συνεπώς, Αγ. Μάξιμος τέλος...

Όσο για την εθελοντική μου εργασία; Ενημερώθηκα από τον π.Α. πως ο π. Εφραίμ την ειχε ήδη αναθέσει σε άλλον.

Τζάμπα τα κόπια μου; Μπα!

Δόξα τον Αγιο Μάξιμο που με φύλαξε. Εγώ πάντως τον κόπο μου τον πληρώθηκα με εκείνη την κάρτα.

ΟΙ ΜΕΛΙΤΖΑΝΕΣ ΤΗΣ ΟΡΓΗΣ

ΚΑΙ Η ΘΛΙΨΗ ΤΟΥ 'ΝΑΥΤΙΛΟΥ' ΑΠ' ΤΗΝ ΞΑΝΘΗ

«Έλα τ’ απόγευμα απ’ το σπίτι», μου λέει ο πατέρας μου πριν φύγει, «έχουμε μελιτζανοσαλάτα. Τόνους ολόκληρους!»

«Τί εννοείς "τόνους ολόκληρους";» τον ρωτάω.

«Μαζέψαμε δυό σακιά», μου απαντάει. «Τις πήραμε απ’ το χωράφι».

«Πατέρα; Πάλι "ληστέψατε κάποιο χωράφι";» τον ρωτάω περιπαιχτικά.

«Όχι. Είναι στον Νέστο, ένας που έβαλε ολόκληρο χωράφι και τις μοιράζει τζάμπα».

«Γιατί;» τον ρωτάω με περιέργεια.

«Γιατί; Γιατί τον είπανε τον καημένο να βάλει μελιτζάνες για να τις πάρει το εργοστάσιο. Βιολογικές παρακαλώ. Χωρίς λίπασμα, χωρίς τίποτα».

«Και;»

«Και, όταν ήρθε η ώρα να τις πάει για πούλημα του είπανε πως δεν του τις παίρνουνε».

«Αυτό είναι τρελό».

«Όχι αγόρι μου. Δεν είναι τρελό. Δεν καταλαβαίνεις;» με ρωτάει.

Αλλά καταλαβαίνω πολύ καλά και τον συμπληρώνω:

«Για να τον αναγκάσουνε να ρίξει την συμφωνηθείσα τιμή;»

«Ακριβώς! Ούτε πέντε σεντς το κιλό!»

«Και τί θα κάνει τώρα;»

«Θα τα περάσει με την φρέζα. Τίποτα δε’ θ’ αφήσει. Μέχρι τότε, έχει βγάλει έναν πάγκο και δίνει σ’ όποιον περνάει τζάμπα».

«Κατάλαβα».

«Θά ’ρθεις;»

«Όχι... μου κόπηκε η όρεξη...»

«Μην το βλέπεις έτσι... Τουλάχιστον να μην πάει στα σκουπίδια τόσο φαΐ. Κρίμα είναι... τόσος κόσμος πεινάει».

«Κι ο αγρότης; Πώς θα τα βγάλει πέρα;» ρώτησα.

Ο πατέρας ανασήκωσε τους ώμους μην ξέροντας να απαντήσει. Έκλεισε την πόρτα κι έφυγε.

Αληθινός διάλογος,

εν Ξάνθη, Παρασκευή 5 Σεπτεμβρίου 2008.

Σχόλια κανείς;..

Μεταφορά από το http://naytilostoydiadiktyoy.blogspot.com/

ΟΙ ΟΜΟΡΦΕΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ...

ΟΜΟΡΦΑ ΑΥΤΟΑΝΑΦΛΕΓΟΝΤΑΙ

Προς: Μεσολαβητη Τραπεζικων Επενδυτικων Υπηρεσιων

Κοινοποιηση: Ινστιτουτο Καταναλωτων

ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ

Θα ήθελα να καταγγείλω την απαραδεκτη αντιμετωπιση της Alpha Bank οσον αφορα τον τροπο που υπολειτουργει λογω ελλειψης προσωπικου και παρα τις επανειλημενες διαμαρτυριες των καταναλωτων.

Συγκεκριμενα στο υποκαταστημα της Alpha 357

Στις 08/09/2008 περίμενα να εξυπηρετηθω από τα ταμεια 50' λεπτα της ώρας μεσα σε ενα κλίμα δυσφορίας και αγανάκτησης από μερους των ατυχων πελατων της Τραπεζας.

Στις 26/9 προσηλθα και παλι και η ουρα των 30 και πλεον ατόμων με εκανε να αποχωρήσω χωρις να εξυπηρετηθω

Στις 30/9 προσηλθα και πάλι και περιμενα σε ουρα 30 και πλεον ατομων ενω δεν λειτουργουσε ουτε το ΑΤΜ της τραπεζας. Περιμενα 40 λεπτα για να εξυπηρετηθω.

Στις 3/10 προσηλθα στην τραπεζα το πρωι και ουταν ειδα την απαραδεκτη κατάσταση εφυγα. Επανήλθα και παλι το απογευμα και περιμενα περι τα 45 λεπτα ενω ο κοσμος διαμαρτυροταν αγανακτισμενος και λειτουργουσαν και παλι μονο 2 ταμεια. Σαν αποτελεσμα ηταν να χασω επαγγελματικο ραντεβου.

Στις 06/10/2008 έφτασα μεχρι την πόρτα και έκανα μεταβολή και εφυγα χωρις να εξυπηρετηθω όταν ειδα την ιδια κατάσταση

Σημερα 07/10/2008 αφού περίμενα 35 λεπτα για να εξυπηρετηθούν μολις 2 ατομα από τα 2 ταμεια που υπολειτουργουν, εφυγα χωρις να εξυπηρετηθώ σε ενα κλίμα ύβρεων και φωνασκιων από τους 31 πελατες που περίμεναν στην ουρά, πολλοί εκ των οποίων απεχωρησαν χωρις να εξυπηρετηθουν.

Ολα τα καταγγελομενα ειναι φυσικα καταγεγραμμενα από τις καμερες ασφαλειας του υποκαταστηματος και μπορουν να ελεγχθουν.

Παρα τις επανειλημενες εγγραφες και τηλεφωνικες διαμαρτυριες μας προς την διοικηση της Alpha για την κατασταση που επικρατει στο συγκεκριμενο υποκαταστημα οι καταναλωτες αλλα και οι διευθυντες του υποκαταστηματος αγνοουνται επιδεικτικα.

Ως εκ τουτου θα ηθελα

α) Να ρωτησω εαν η ποιοτητα των παρεχομενων υπηρεσιων διασφαλιζεται και η τραπεζα υποχεουται να παρεχει τις υπηρεσιες της με βαση καποια standards ή μπορει ενα καταστημα να λειτουργει και με εναν ταμία, μια καθαρίστρια και εναν περαστικό και σε οποιον αρέσει;

β) Να ζητησω παγωμα χρεωσεων και τοκισμων για οσο διαστημα η τραπεζα και το υποκαταστημα στο οποιο διατηρω τους λογαριασμους μου αδυνατει να με εξυπηρετησει και αδυνατω να καταβαλω τις οποιεδηποτε ωφειλες μου ΛΟΓΩ ΥΠΑΙΤΙΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ και οχι δικης μου, διοτι ειναι προφανες πως ο καθε επιχειρηματιας ΔΕΝ ειναι υποχρεωμενος να χανει σε καθημερινη βαση εργατοωρες, να αμελει επαγγελματικες υποχρεωσεις και να υφισταται ΖΗΜΙΕΣ επειδη η τραπεζα λειτουργει με συνθηκες υπαιθριου αργυραμοιβου σε πανυγηρακι.

Σε περιπτωση που αμφισβητηθουν τα γραφομενα μου για τις συνθηκες που επικρατουν στο 357 καταστημα παρακαλω να γινει χρηση των αρχειων απο τις καμερες.

Τελος δε αναλογα προβληματα προϋπαρχουν εδω και χρονια και παρα τις υποβολες παραπονων προς την τραπεζα για την κατασταση που επικρατει στο συγκεκριμενο υποκαταστημα, οι καταναλωτες αγνοουνται.

Ευχαριστω,

Theoprovlitos

GLOBALISATION

ΤΙ ΓΥΡΕΥΟΥΝ 36 ΦΙΝΛΑΝΔΟΙ ΣΤΟ ΠΑΖΑΡΙ;
(ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΕΛΛΗΝΑΣ, ΕΝΑΣ ΤΟΥΡΚΟΣ, ΚΑΙ ΜΙΑ ΡΩΣΙΔΑ)


Ένας Έλληνας ξεναγός συνοδεύει στα πάτρια εδάφη της Ιωνίας και το Αϊβαλί 36 Φιλανδούς Ορθόδοξους προσκυνητές και μια Ρωσίδα.

Ο Έλληνας μιλάει Ελληνικά και ο Φινλανδός διερμηνέας μεταφράζει από τα Ελληνικά στα Φινλανδικά.

Ο Τούρκος τοπικός ξεναγός μιλάει στους Φιλανδούς Ελληνικά και ο Φιλανδός διερμηνέας μεταφράζει.

Αρκετές φορές ο Έλληνας μιλάει στους Φινλανδούς Φινλανδικά, όσο το επιτρέπουν οι γνώσεις του.

Η Ρωσίδα μιλά με τους Φινλανδούς Φινλανδικά. Αλλά και ο Έλληνας με την Ρωσίδα στα Φινλανδικά συνεννοούνται.

Υπάρχουν βέβαια και 4-5 Φινλανδοί που μιλούν Ελληνικά. Αυτοί μιλούν απ' ευθείας στα Ελληνικά και με τον Έλληνα και με τον Τούρκο.

Κάποια στιγμή στο φαρμακείο, η Φινλανδή ζήτησε στα Φινλανδικά βοήθεια από τον Έλληνα να ρωτήσει τον Τούρκο ξεναγό στα Ελληνικά, να ρωτήσει τον φαρμακοποιό στα Τουρκικά για κάποιο φάρμακο. Όλα πήγαν μια χαρά.

Δηλαδή η Ρωσίδα με τον Έλληνα συνεννοούνται στα Φινλανδικά και ο Τούρκος με την Φινλανδή στα Ελληνικά.

Κι όμως όλοι εμείς κατά βάθος δεν είμασταν ένα ετερόκλητο πλήθος. Αναζητούσαμε στα καλντερίμια του Αϊβαλιού, του Μόλυβου και των Μεστών, σε ναούς, σε κάστρα και παζάρια την ιστορία και την Αλήθεια που λυτρώνει διδάσκοντας. Παρά τις υποτιθέμενες τεράστιες πολιτιστικές διαφορές μας μια χαρά συνεννοηθήκαμε. Κάτι από το παλιό Βυζάντιο μας ενώνει. Ακόμα, ακόμα και από την παλιά Οθωμανική Αυτοκρατορία. Με άλλους η κοινή θρησκεία, με άλλους η κοινή πατρίδα, γέφυρες κτίζεις αν το θέλεις.

Συνειδητοποιώ πως για χιλιάδες χρόνια έτσι συνεννοούντο οι λαοί κάτω από την ίδια σημαία. Είτε λεγόταν Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, είτε Βυζαντινή, είτε Οθωμανική. Όλα δούλευαν με τα χρυσόβουλα και τα φιρμάνια και απλά δραγουμάνοι και καλαμαράδες μετάφραζαν.

Δεν είμαι σίγουρος αν κατανοώ απολύτως γιατί τα Σουλτανικά φιρμάνια ειναι κατάλοιπα καταπίεσης ενώ οι ντιρεκτίβες των Βρυξελλών που υποτάσσουν ολόκληρα κράτη, εξευτελίζουν ολόκληρους λαούς, διαλύουν οικονομίες, επιβάλουν νομοθεσίες, στερούν ελευθερίες, υποβάλουν φόρους, ελέγχουν την αυτοκυριαρχία και τα σύνορα των κρατών και δημιουργούν στρατιές νεόπτωχων δεν είναι.

Συνειδητοποιώ επίσης πως αυτό που μας χωρίζει τελικά σήμερα (και χθες) δεν είναι ούτε η γλώσσα, ούτε η κουλτούρα, σχεδόν ούτε η θρησκεία, ούτε και η ιστορία -την οποία κάποιοι προσπαθούν να παραμορφώσουν. Αλλά οι εξουσίες.

Και υπάρχει και κάτι ακόμα χειρότερο από τα κράτη σαν οντότητες: Τα Βαθέα Κράτη. Σαν αυτό της Τουρκίας που ενορχήστρωσε γενοκτονίες και εθνικές καθάρσεις, που εξόντωσε κάθε Χριστιανικό στοιχείο και ας ισχυρίζεται πως τάχα μου δήθε μου είναι κοσμικό. Το κράτος που δεν επιτρέπει σε μια ομάδα ανθρώπων να κάνει μια προσευχή στα ερείπια μιας εκκλησίας.

Αλλά μην βιαστούμε να κατηγορήσουμε αποκλειστικά τους Τούρκους. Και στην Φινλανδία το light βαθύ κράτος, με το ΤΕΛΕΙΟ σύστημα Παιδείας (το πρότυπο της Μαριέττας Γιαννάκου, του ΓΑΠ και του Αλαβάνου) που αποκόπτει τους ανθρώπους σταδιακά από την πίστη και τις ρίζες τους, οπλίζει για δεύτερη φορά σε ένα χρόνο το χέρι μαθητή μετατρέποντας τον σε μακελάρη των συμμαθητών του. Και ενω ακούμε από τον Τούρκο ξεναγό για τις σφαγές στην Ιωνία από τους Νεότουρκους, στα κινητά των Φινλανδών καταφτάνουν SMS για τη νέα σφαγή παιδιών σε Φινλαδικό σχολείο από τους Νεοφινλανδούς. Οι Lordi-ζουν-αυτοι τους οδηγούν. Ο Αλή Πασάς να ζούσε, θα έσκιζε τα ρούχα του!

Και στην Ελλάδα, το ίδιο βαθύ κράτος αγωνίζεται να επικρατήσει με νύχια και με δόντια, δήθεν δημοκρατικά, προβάλλοντας μάλιστα ως παράδειγμα προς μίμηση το βαθύ κράτος της Τουρκίας. Την καταστολή την ονομάζουν ανεξιθρησκεία και το φαρμάκι, φάρμακο.

Και όλα αυτά για να υποταχθούν κάποια στιγμή όλοι οι λαοί στο απόλυτο βαθύ κράτος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και την αφανή της κυβέρνηση, που θα αποφασίζει για μας χωρίς εμάς, τάχα μου δηθε μου για το καλό των λαών μας. Το πρότυπο του αυριανού Ευρωπαίου πολίτη είναι το ανεγκέφαλο και το αποκομένο από κάθε δεσμό ή θεσμό που θα μπορούσε να συγκροτήσει ομάδα.

Μόνο που εμείς ΔΕΝ τους έχουμε ανάγκη. Μπορούμε να ζούμε και μόνοι μας μια χαρά. Βαθέα Κράτη να μην υπάρχουν και την γλώσσα της συνεννόησης την κατέχουμε.

HAPPY BIRTHDAY MR GEORGE

STONED IN LOVE

Μου αρέσουν οι Chicane. Μου αρέσει και ο Tom Jones. Και ας έχουν διαφορά ηλικίας καμμιά 40ριά χρόνια υποθέτω. Ναι, ο Tom ειχε κάνει και άλλη επιτυχία πριν λίγα χρόνια με το Sex Bomb. Και τώρα στα 68 του κανει και πάλι τα "εγγόνια" του να κινούνται στον ρυθμό των Chicane.

O Tom λοιπόν ειναι ένα καλο παράδειγμα πως μερικοί άνθρωποι αποφασίζουν να είναι - και όχι να παριστάνουν - τους πάντα νέους. Και δεν είναι θέμα ρυτίδας ή φαλάκρας. Ούτε αν σε πονούν τα πόδια σου όταν βρέχει. Ούτε αν έβαλες γυαλιά.

Διότι σημασία έχει το τι μπορείς να διακρινεις με αυτά τα μάτια που σου έχουν απομείνει, την ώρα που κάποιοι άλλοι πολύ νεώτεροι κουτουλάνε στους τοίχους σαν τυφλοί. Εχει σημασια το να μπορείς να τρέξεις ακόμα και από το κρεββάτι κοντά σε αυτον που σε έχει ανάγκη ενώ κάποιοι άλλοι σέρνονται σαν να οδεύουν από τα 20 τους χρόνια στον τάφο τους.

Εχω την αίσθηση πως γεμίσαμε κουρασμένα παλικάρια. Θα μπορούσε μάλιστα το υπουργείο Παιδείας να εντάξει και τους Οίκους Ευγηρίας και άλλα συναφή ευαγή ιδρύματα στην λίστα των Πανελληνίων Εξετάσεων.

Δεν βλέπω σήμερα κανέναν ενθουσιασμό στους νέους, κανένα τσαγανό. Αυτές οι ενεργοβόρες καφετέριες είναι τρομακτικές. Θα μπορούσα να φανταστώ και 50's ταινία τρόμου με τίτλο "Η Καφετέρια που έτρωγε Ανθρώπους", "Πολυθρόνα χωρίς Γυρισμό", "Ο φραπές με τον ανθρωποφάγο αφρό", "Η ομίχλη" (καμμια σχεση με τη γνωστη ταινία του Carpenter, εδω γίνεται αναφορά στην τσιγαρίλα μιας καφετέριας) αλλά και "Απόδραση από την Σεζ-Λονγκ", "Το αντιηλιακό που έπινε αίμα" κλπ.

Πας σήμερα σε μπαράκι ή και σε κανένα γάμο και αντι να δεις νέους να χορεύουν νομίζεις πως βρίσκεσαι σε εκδήλωση για την Παραολυμπιάδα.

Βεβαια ας μη γίνομαι και ισοπεδωτικός, αλλα η αληθεια είναι πως οι πατεράδες μας είχαν μια φλόγα να τους καίει. Κάτι απ' αυτην τη φλόγα προλάβαμε και εμείς οι 40ρηδες.

Τώρα γιατι τα γράφω όλα αυτά; Μα για να παρηγορήσω και να ευχηθώ στον φίλο μου τον Γιώργο που σήμερα έγινε 50!

Γιώργο μου άντε του χρόνου να γινεις 49 και του παραχρόνου 48. Και στα 80 να είσαι σαν εικοσάρης. Σαν αυτούς που ξέραμε όμως...

LA CATASTATION TRES APELPISTIQUE

Εκεί στους δρόμους της Μυτιλήνης, στην εμπορική οδό Ερμού (γνωστή και από τον ακρωτηριασμό των κεφαλών των Εμποράκων εκ του Αλογοσκούφη) παρά τω Yeni Cami, (δηλαδή το Νέο Τζαμί της πόλης το οποίον πλέον εγκαταλείφθηκε στην τύχη του μετά την αποχώρηση των Τούρκων από το νησί και την επέλαση της Alpha Bank, της Eurobank, της Citibank και άλλων ατάκτων και ανεξέλεγκτων πλιατσικολόγων), εκεί άγνωστος χείρ έγραψε το εικονιζόμενον σύνθημα εκφράζουσα όχι μόνον την ιδίαν κατάστασιν αλλά το Πανελλήνιον.

Ναι, la catastation est tres apelpistique. Δηλαδή ο πολύς ο κόσμος μετά την διάλυσιν της μεσαίας τάξης από το ΠΑΣΟΚ με το χρηματιστήριον και την λαμογιοκρατία και την άνευ όρων παράδοσιν εκ της Νέας Δημοκρατίας των λοιπων περιουσιακών στοιχείων εις τα ολιγοπώλεια και τους λοιπούς συγγενείς, οι δυστυχείς πολίτες αυτής της χώρας παρακολουθούν τις μεν Τράπεζες, τα Unreal Estate και τους μαυραγορίτες να τους υποδουλώνουν, παίρνοντας τους ακόμα και την στέγη πάνω από τα κεφάλια τους, ενώ άτακτες και αναξέλεγκτες ορδές βαρβάρων εξ ανατολών και εκ του βορά τους αδειάζουν εν συνεχεία και εκ της οικοσκευής και της κινητής περιουσίας, ενίοτε δε και από τυχόν χρυσά δόντια.

Πλην όμως ουδέν κακόν αμιγές καλού. Τώρα που όλη αυτή η ψευδαίσθηση του ευδαιμονισμού (=εκ του δαιμονισμού) καταρρέει, τώρα επιτέλους θα αντιληφθούν και οι οπαδοί της "Ευρωπαϊκής Ολοκληρωσης" πως τόσα χρόνια που μιλαμε περί "ολοκληρώσεως" στην πραγματικότητα επρόκειτο περί υποκρινόμενων οργασμών.

Τώρα λοιπόν που και οι οπαδοί της ύλης απογυμνώνονται, αφού η κοσμοθεωρία τους που θεωρεί τα πάντα ως εμπόρευμα μας οδηγεί στην συντέλεια του παρόντος αιώνος, τώρα και ημείς απελπισμένοι όντες αναζητώμεν την ελπίδα προς Εκείνον που χλευάσαμε.

Μην αυταπατώμεθα όμως αγαπητοί. Διότι και εδώ ελλοχεύουν παγίδαι. Διότι άλλος εις κατάστασιν tres apelpistique ων, αναζητεί τον Θεόν απλά και μόνον για να περισώσει το τομάρι του ώστε να μην καταστεί αυτό υποπόδιον σε κανένα Ελβετικό chalet μεταξύ μιας άρκτου και μίας ζέβρας, αλλά και για να εξασφαλίσει εκ νέου την ευημερία του απαλασσόμενος από τα δεινά (κατά το αρχαίον ρητόν "μακρυά απ' τον κώλον μας και όπου θέλει ας μπεί"), ενώ άλλος συνειδητοποιών πως οι δρόμοι μας οδηγούν προς τον κρημνόν στέκεται εις το σταυροδρόμι και αναφωνεί: Γνώρισόν μοι, ὁδόν, ἐν ᾗ πορεύσομαι, δια να μην κάνω ξανά τα ίδια λάθη.

Γνώρισόν μοι, Κύριε, ὁδόν, ἐν ᾗ πορεύσομαι, καθώς και τον άγνωστον επιγραφέα της οδού Ερμού, μήπως και συναντηθούμε στο σταυροδρόμι, Αγάπης και Αλήθειας γωνία.

Για όποιον δεν ενδιαφέρεται υπάρχει και η Αττική Οδός.

_________________________

Φωτο: Εμποράκος παρά το Yeni Cami της οδού Ερμού εις Μυτιλήνην, πριν αναφωνήσει προς τον φωτογραφον "Τι βγανς τώρα, τί βγανς; Τα χάλια μας βγάνς;"