Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΟΛΙΤΕΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΟΛΙΤΕΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

25/1/09

DR JECKYLS AND MR HYDES


ΑΣΠΡΟΜΑΥΡΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΕ NEW AGE ΦΟΝΤΟ

Παρακολουθώ με θλίψη τα γεγονότα των τελευταίων μηνών στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Και δεν εννοώ την θλίψη των γεγονότων αυτών καθ' εαυτών. Αυτό που με βυθίζει ακόμα περισσότερο στην απελπισία είναι η Α ή Β θέση που παίρνουν οι πολίτες και οι bloggers επ' αυτών καθώς και οι αντιδράσεις τους.

Μερικοί μάλιστα θεωρούν πως η δογματική κατά κανόνα θέση που παίρνουν -που είναι μάλιστα και βαθύτατα ρατσιστική- εκφράζει τις δυνάμεις του καλού, των οποίων οι ίδιοι είναι αποκλειστικοί φορείς και αυτεπάγγελτοι πρεσβευτές. Και μάλιστα όσο πιό δογματικοί είναι και όσο αυτόκλητοι σωτήρες γίνονται, τόσο περισσότερο πολεμουν για το "καλό" με μεγαλύτερο μίσος. Οποία αντίφαση!

Εξυπακούεται βέβαια πως οι "άλλοι" είναι οι κακοί, και μόνον κακοί, όπως στις ταινίες του James Bond.

Μάλιστα, δεν περιορίζονται στην δαιμονοποίηση εκείνου που θεωρούν δογματικά αντίθετο και στο κυνηγι μαγισσών, αλλά στοχοποιούν ή απαξιώνουν και όποιον τολμήσει να αρθρώσει λέξη εναντίον προσώπων και πραγμάτων που κατ' αυτούς είναι στο απυρόβλητο ή το αντίθετο, αν τολμήσουν να πουν μισή καλή κουβέντα, έστω και ως συνήγοροι του διαβόλου, υπέρ προσώπων και πραγμάτων που εκείνοι απεφάσισαν και διέταξαν πως είναι μόνο κακά.

Έτσι λοιπόν τα μοναστήρια είτε είναι διεφθαρμένα και με τεράστιες περιουσίες που τις σφετερίζονται μια χούφτα μοναχών, είτε άγιοι τόποι που άγιοι άνθρωποι συνομιλούν με το θείον. Και εμείς δυο επιλογές έχουμε: Ή να ρίξουμε τους μοναχούς στην πυρά και να συλλήσουμε την περιουσία των μονών ή να κάνουμε τεμενάδες και στον τελευταίο ρασοφόρο ή ακόμα και "ευλογημένες παρατυπίες" ώστε να μπορούν μερικές μονές να συναγωνίζονται με το Porto Carras.

Είτε να θεωρήσουμε τον Χριστόδουλο ως απολύτως διεφθαρμένο, είτε ως στύλο της Ορθοδοξίας. Θετικά ή αρνητικά σχόλια απαγορεύονται.

Να πάμε στην Αστυνομία; Μην τολμήσει κανείς να πει μισή καλή κουβέντα για τους φουκαράδες που η καθημερινη τους πελατεία είναι τα αποβράσματα της κοινωνίας, μαύρο φιδι που τον έφαγε! Απαγορεύεται δια ροπάλου από την ιδεολογική Αστυνομία! Αλλά μην τολμήσουμε να αναφέρουμε και το "ο τεμπελης κι ο φαγάς, αστυνόμος ή παπάς" διότι πολεμούμε τον εθνικό κορμό.

Να πάμε στους μετανάστες; Ή μήπως στους gay; Μην τολμήσεις να πεις μισή κακή κουβέντα και η ιδεολογική στρατονομία καραδοκεί. Οι μετανάστες και οι ομοφυλόφιλοι ειναι ΜΟΝΟ καλοί. Τυχοδιώκτες, εγκληματίες και διεστραμένοι δεν υπάρχουν!

Να παμε στους Εβραίους; Εκεί πια κι αν γινεται το έλα να δεις. Ή όλοι στο κρεματόριο ή όλοι περιούσιος λαός. Δηλαδή μεχρι και ο Χολμπρουκ, και η Ωλπράιτ, και ο Γουλφοβιτς.

Δεν τολμάς να πεις μια καλή ή μια κακή κουβέντα για κάτι, για κάποιον ή για κάποιους και αμέσως σε εντάσσουν εκεί που τους βολεύει προκειμένου να διασφαλίσουν την θεωρία τους.

Και αυτό συμβαίνει ξεκινώντας από δυό αφετηρίες.
Η μία είναι αυτή της αντιπαλότητας: Εμείς οι καλοί, οι άλλοι οι κακοί.
Αλλά τελευταίως υπάρχει και μια άλλη ιδεολογική γραμμή εξ ίσου ηλίθια και άδικη. Αυτή της ΜΗ αντιπαλότητας, μιας New Age φιλοσοφίας που απαγορεύεται να λες τίποτα κακό για κανένα. Η ίδια συγκεκριμενη φιλοσοφία όμως στιγματίζει και απαξιώνει ως κακόν όποιον τολμήσει να σπάσει αυτήν την ηλίθια ομερτά σύμφωνα με την οποία είναι όλοι καλοί.

Και για να αναφέρω ένα παράδειγμα, στην πρώτη κατηγορία ανήκουν οι υποστηρικτές της δαιμονοποίησης του Τουρκικού λαού ή των Εβραίων και οι πολιτικοί εκφραστές των τάσεων αυτών, ενώ στην δεύτερη κατηγορία ανήκουν οι υποστηρικές του "συνωστισμού στην Σμύρνη" , οι επαγγελματίες αντιρατσιστές κλπ.

Και ενω οι Πατερες της Εκκλησίας και το Ευαγγελιο καθιστά σαφές πως μέσα σε κάθε άνθρωπο κρύβεται από ένας Dr Jeckyl και Mr Hyde κάποιοι κρατουν τον ρόλο του Dr Jeckyl για τον εαυτό τους και διανέμουν τον ρόλο του Mr Hyde σε όποιον βρεθεί απέναντί τους.

Και αν έπρεπε οπωσδήποτε μόνο και μόνο για να τους κάνω το χατήρι να πάρω διαζύγιο από την Αλήθεια και την Λογική, έ τότε ας με συγχωρήσουν. Εγώ θα προτιμήσω τον Mr Hyde.

13/10/08

ΤΟ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙ ΚΑΙ ΕΓΩ


ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ ΚΑΙ ΑΓΙΩΝ

ΙΣΤΟΡΙΑ Α'


1993: Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ Ο ΓΡΑΙΚΟΣ ΚΑΙ Ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΩΡ ΦΩΚΑΣ

Οκτώβριος του 1993. Το καλντερίμι μάς οδηγεί από την Μονή Εσφιγμένου στο Βατοπαίδι. Ο Φινλανδός πέθερος μου παρακολουθεί τον οργασμό της φύσης και της τέχνης αποσβολωμένος παρ' όλο που είναι άθεος. Άθεος είναι, όχι προκατειλημένος, σαν κάτι εγχώριους αθέους που αυτομόλησαν.

Στο Βατοπαίδι οι ξενώνες υπερπλήρεις. Μας οδηγούν σε κάποιο δωμάτιο με καμμιά δεκαριά κρεββάτια και σπασμένο τζάμι στο παράθυρο. Ο μοναχός απολογείται: Φιλοξενούμε ένα γκρουπ 17 πρέσβεων ξένων χωρών από την Αθήνα και οι ανακαινισμένοι ξενώνες ειναι πλήρεις. Δεν πήγε το μυαλό μου τότε πως οι φιλοξενίες VIP είχαν ήδη αρχίσει και πως στο μέλλον θα εξελίσσονταν σε αυτοσκοπό.

Γραφίστας σε διαφημιστική εταιρία τότε, μία δυό κουβέντες στο προαύλιο με τον π. Α., τον "Τσουκάτο" του ηγούμενου Εφραίμ, και ξαφνικά το ενδιαφέρον προς το πρόσωπό μου έγινε ιδιαίτερο. Τα άδυτα της μονής ανοίχτηκαν και εκεί μου εξετέθησαν για πρώτη φορά τα μεγαλεπίβολα σχέδια της μονής για να ξεκινήσει εκδόσεις κύρους. Ο π. Α. μάλιστα μου ζήτησε μια εκδούλευση, να τον φέρω σε επαφή με βιβλιοδέτες στην Αθήνα. Αν μπορούσα μάλιστα να έκανα και μερικά προσχέδια για το πως φαντάζομαι το λεύκωμα της μονής.

Σην κουβέντα πάνω το τηλέφωνο κτυπά. Ήταν ο αυτοκράτωρ των Ηλέκτρα, Φωκάς. Εννοώ ο αυτοκράτωρ της αλυσίδας ξενοδοχείων Electra Palace και πρόεδρος των Ξενοδόχων Ελλάδος κος Φωκάς. Ο π.Α. προσπαθεί να τον πείσει να χρηματοδοτήσει το λεύκωμα της μονής με 8.000.000 δραχμές (τότε έβγαζα 135.000 το μήνα ενώ ο βασικός ήταν 80.000). Ο Φωκάς αρνείται με ευγενικά πηδηματάκια. Ακούω από τον π. Α. έναν αναστεναγμό και κάτι σαν σχόλιο για τους πλούσιους που δεν βάζουν το χέρι στην τσέπη.
(Το 2003 θα συναντούσα και προσωπικά τον κο Φωκά, που αλλού; Στο Βατοπαίδι, παρέα με τον πρόεδρο Ενοικιαζομένων Δωματίων Ελλάδος. Σύσσωμος ο κόσμος του Τουρισμου έδειξε ενδιαφέρον για το μοναστήρι υποθέτω).

Φεύγω για την Αθήνα με τον αφελή ενθουσιασμό πως θα προσφέρω κάτι για το μοναστήρι παρέχοντας τις υπηρεσίες μου. Σκέπτομαι μάλιστα φευγαλέα αν θα με ενδιέφερε να παρατήσω την διαφήμιση και να ασχολούμαι με Ορθόδοξες εκδόσεις. Το αποκλείω ως βαρετό. Εξ άλλου έχω καριέρα μπροστά μου ως Art Director.

Που νά ξερα όμως πως η αρχη είχε ήδη γίνει, όχι στο Βατοπαίδι, αλλά δυό μέρες πριν, στην Ουρανούπολη στα ταπεινά rooms μίας πανσιόν όπου μας οδήγησε ένας χωριάτης ψαρεύοντάς μας από το λεωφορείο για να περάσουμε το βράδυ, προφανώς μόνο και μόνο για να γνωρίσω εκεί έναν "τυχαίο" Ολλανδό προσκυνητή που με την σειρά του και αυτος σαν ένας απλός ενδιάμεσος θα μου άνοιξε άλλους δρόμους για το αύριο. Ο Θεός τα ΔΙΚΑ του σχέδια μπορεί να τα θέσει σε εφαρμογή και σε μια ταπεινή πανσιόν ενός απλού χωριάτη στην Ουρανούπολη παρά σε μια μονή με τον επιθετικό αυτοπροσδιορισμό "Μεγίστη".


Στην Αθήνα δουλεύω τα προσχέδια της Βατοπαιδίου. Διαβάζω παράλληλα και το "Γεροντικόν του Αγιου Όρους". Διαβάζω και για τον Αγ. Μαξιμο τον Γραικό, τον Βατοπαιδινό, τον μεταφραστή Ορθοδόξων βιβλίων που το άθλιο ιερατείο της Μόσχας τον φυλάκισε για 23 χρόνια, ενώ τώρα τον τιμούν. Προσεύχομαι και τον επικαλούμαι. Με τρώει η περιέργεια να δω κάπου μια εικόνα του άγνωστου αυτού Αγίου. Σκέφτομαι όταν ξαναπάω στο Βατοπαίδι να ρωτήσω τους μοναχούς.

Τρεις μέρες αργότερα έρχεται μια κάρτα στην γυναίκα μου από Φινλανδή μοναχή που ζει σε μοναστήρι της Αττικής. Η κάρτα ειναι από Μουσείο της Αγ. Πετρούπολης. Την γυρνάω και κοιτάω. Έχει μια εικόνα. Διαβάζω: St Maxim Grecki. Δηλαδή Αγ. Μαξιμος ο Γραικός! Την είχε επιλέξει άνευ ιδιαίτερου λόγου από ένα πάκο με άγραφες κάρτες διαφόρων προελεύσεων. "Δεν ξέρω γιατί. Έτσι, αυτή μου ήρθε να διαλέξω" απάντησε όταν την ρώτησα.

Ο Αγ. Μάξιμος ήρθε μόνος του να με βρεί. Διότι το να εμπνευστεί μια Φινλανδή μοναχή που ζει στην Αττική (και που έχει το τηλέφωνό μας) να μας στείλει ταχυδρομικώς στην Αθήνα στα καλά καθούμενα μια Ρώσσικη κάρτα με έναν "άσχετο" Άγιο, την επόμενη μέρα που τον επικαλέστηκα και ζήτησα να τον γνωρίσω, ξεπερνούν κάθε όριο "σύμπτωσης".

Τρία χρόνια αργότερα από εκείνη την μοιραία συνάντηση με τον Ολλανδό, ξεκινώ σαν χόμπυ μια προσπάθεια διακίνησης Ορθόδοξων ξενόγλωσσων βιβλίων στην αρχή στο Αμστερνταμ και μετά στο εξωτερικό γενικότερα. Σκέφτομαι σαν διακριτικό όνομα το "Αγ. Μάξιμος ο Γραικός".

Ανακαλύπτω πως με πρόλαβε το Βατοπαίδι, ιδρύοντας στο Μαρούσι Αστικη Μη Κερδοσκοπικη Εταιρία υπ' αυτό το όνομα, για να το εγκαταλείψει όμως αργότερα για κάτι άλλο γενικότερο, άοσμο και ανώδυνο. Ο Αγ. Μάξιμος θα ήταν κόκκινο πανί στους άθεους γραφειοκράτες της Ευρώπης και των κυβερνήσεων Σημίτη που κρατούσαν στα χέρια όλον τον παρά των επιδοτήσεων για τα δικά τους λαμόγια, ενώ το "Κέντρο Αθωνικού" και μετέπειτα "Κέντρο Ελληνικού Πολιτισμού" (αποποιούμενο τον όρο "Αγιος") θα επέτρεπε στους μοναχούς να βάλουν και αυτοί το χέρι στο βάζο με το μέλι. Συνεπώς, Αγ. Μάξιμος τέλος...

Όσο για την εθελοντική μου εργασία; Ενημερώθηκα από τον π.Α. πως ο π. Εφραίμ την ειχε ήδη αναθέσει σε άλλον.
Τζάμπα τα κόπια μου; Μπα!

Δόξα τον Αγιο Μάξιμο που με φύλαξε. Εγώ πάντως τον κόπο μου τον πληρώθηκα με εκείνη την κάρτα.

4/6/08

ΗΡΘΑΝ ΟΙ GAY NAZI

ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΤΟ ΝΕΟ ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ

Βασικά το παιδομάζωμα τι ήταν;

Επειδή κάποια κρατούσα, συνήθως τυραννίδα τάξη είχε ανάγκη από νέο αίμα και νέα σάρκα είτε για να καλύψει τις όποιες ανάγκες θεωρούσε η ίδια ως ανάγκες είτε για να επιβληθεί και να επικρατήσει με την ψυχολογική και σωματική βία, και επειδή για διάφορους λόγους οι "ανάγκες" αυτές δεν μπορούσαν να καλυφθούν εξ ιδίων, θεσμοθετούσαν το παιδομάζωμα.

Έστελναν έξω λοιπόν στις πολιτείες και τα χωριά τους τηλετελάληδες από τα Τηλεσαράια και τις Τelecommandatur και προσπαθούσαν να πείσουν τον κόσμο ότι δήθεν οι ίδιοι ενδιαφέρονται για τα παιδιά περισσότερο και από τους ίδιους τους γονείς τους, και ότι για να πάει η κοινωνία μπροστά, είναι απαραίτητο να τους παραδώσουν οικειοθελώς τα παιδιά τους για να τα διαπαιδαγωγήσουν και να τα μορφώσουν όπως οι ίδιοι νομίζουν καλύτερα.

Οι γονείς φυσικά δεν επείθοντο να δουν το παιδί τους να καταλήγει ευνούχος ή παλλακίδα στο παλάτι κάποιου πασά, αξιωματούχου, δημάρχου ή σύμβουλου Παιδείας του ΠΑΣΟΚ ούτε φυσικά να το καμαρώσουν νεογενίτσαρο του ΣΥΡΙΖΑ. Και αντιδρούσαν.

Τότε λοιπον έβγαιναν έξω τα μαχαίρια και τα χατζάρια. Τότε αρπάζονταν τα παιδιά από τις μανάδες τους που έβλεπαν το σπλάχνο τους να καταλήγει να μεγαλώνει όχι με την γλώσσα, την ιστορία, την πίστη, την κουλτούρα, τον πολιτισμό, τα ήθη και τα έθιμα των προπατόρων τους αλλά με κάποια άλλα καινοφανή και αρρωστημένα, τα οποία τα επιβάλει άνωθεν κάποια φασιστικά επιβεβλημένη πολιτιστική ολιγαρχία, η οποία ΜΟΝΟ με το παιδομάζωμα μπορεί να αναπαραχθεί.

Μήν φοβάσαι αγοράκι. Θα είμαι καλή μητέρα. Μή μου κουνιέσαι πάντως και πολύ γιατί έχω το δικαίωμα να σε υιοθετήσω.


Something is rotten in the island of Tilos

3/6/08

Ο ΑΡΧΟΝΤΑΣ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ

ΚΑΙ Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΤΩΝ ΔΑΚΤΥΛΙΔΙΩΝ

Λόγω της ιδιότητάς μας του εξομολόγου, μας εξετέθη μέσω της πνευματικοκόρης μας Βλόνδης επιστολή οικείου προσώπου της, με ερωτήματα σχετικά με το θέμα του τι εστί οικογένεια και γάμος. Αλλά επειδή ως γνωστόν αυτά τα πράγματα δεν αφορούν πλέον την Εκκλησίαν, ήτις περιορίζεται εις τον πραγματικόν της στόχον, ο οποίος έγκειται ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ στο "Πολύ το Κύριε Ελέησον", αλλά και επειδή το ίμαντζ και η δημοφιλία δυσκόλως κτίζεται και ευκόλως καταστρέφεται, ηρνήθημεν να λάβωμεν θέσην.

Πλην όμως, με την σειρά μας ενθαρρύναμε τον επιστολογράφον-ενδιαφερόμενον [βλέπε άνω δεξιά] να αποτανθεί προς τον Δήμαρχον της Τήλου κον Αλιφέρην [βλέπε πολύ κάτω], ο οποίος κατόπιν συμβουλών της Ανεξέλεγκτης Αρχής "το Χαμόγελο του Παιδόφιλου" και του προέδρου της κου Βαλλιανάτου [βλέπε έξω από δω], θα δύναται να απαντήσει εις τας ερωτήσεις του ως καθ΄ ύλην αρμόδιος καί να αναλάβει ΠΛΗΡΩΣ και την ηθική ευθύνη των όποιων κοσμοϊστορικών αποφάσεων του. Και εμείς, όταν κάποτε εκδημήσει, εδώ είμεθα να του διαβάσουμε και κανένα τρισάγιον δημοσία δαπάνη, ως επίτιμον εκδημότην.

Παραθέτομεν την επιστολήν:

________________________________________

Κυριε Δήμαρχε,

Είμαι ερωτευμενος με την 20χρονη κόρη μου. Θα μπορέσετε να με παντρέψετε και εμένα; Γιατί οι άλλοι οι κακοί εμποδίζουν τον ερωτά μας.

Επίσης ο αδελφός μου ειναι αμφισεξουαλικός και γουστάρει και άντρες και γυναικες. Θα μπορέσετε να τον παντρέψετε και με άντρα και με γυναίκα ταυτόχρονα, για να μην έχει μόνο τη μιση χαρα και κοιμάται μονόπλευρα;

Τα αγοράκια σας στην Τήλο μάλλον θα ειναι όμορφα και γυμνασμένα, ένεκα του περιβάλλοντος στο οποίο ανδρώνονται.
Εχω κατι φίλους Ολλανδούς που τρελλλλαίνονται για αγοράκια και θα περίμεναν υπομονετικά μεχρι να γινουν 18+. Να τους φέρνω για διακοπες στο νησι σας να γνωριστουνε απο τώρα καλύτερα; Και εαν αρεσει ο ενας στον αλλον όταν μεγαλώσουν ας παρθούν τα παιδια. Αφήστε που με όλα αυτα τα μπρος-πίσω όλο και κάποιο συνάλλαγμα θα μένει στο νησί.

Τέλος εχω και στην Αμερική δύο φίλους παντρεμένους μεταξύ τους, αλλα βεβαια δεν εχουν παιδί. Έχετε μήπως κανενα φτωχό ή ορφανο παιδακι στο νησί σας που να μην το θέλετε, να το δωσετε για υιοθεσία; Δεν θα εχει βεβαια μάννα το παιδάκι, αλλα θα έχει ΔΥΟ πατεράδες που θα το μεγαλώνουν σαν μάννες.

Ευχαριστώ

Blood (Εκ του Βλαδίμηρος)

ΤΗΛΟΣ-ΤΕΛΟΣ