|
Πανω Αριστερα: Ο κος Papandreou επιχειρηματολογεί. Πανω Aκροδοεξια: Ο κος Annan - σωβρακος της Ναζιστικης οικογενειας των "Σουηδων" Τραπεζιτων Wallenberg η οποια αφου συνεργαστηκε μια χαρα με το ναζιστικο καθεστως, μετα αναβαπτισηκε στην κολυμπήθρα της διασωσης του Εβραϊκου λαού, όπως και οι Schwartz (=Soros) και οι Philips (που εχουν και τα πλυντηρια).
Κατω Αριστερα: Πορτοκαλί, πρασινοι και Ερυθρογαλαζιοι φωτογενεις παπαγαλοι ποζαρουν στο ίδιο κλαρί. |
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Θα ξεκινησω με μια μακροσκελη εισαγωγη που αφορα στη θεση μου περί εθνικισμού, εθνισμου, πατριωτισμού, διεθνισμου και δωσιλογισμού. Αλλα θα το επικεντρωσω στο ζητημα που αφορα στο κεφαλαιο Τουρκια.
ΚΟΙΝΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ
|
Ο ναος του Αγ Χραλαμπους στο Τσεσμε φιλοξενει "πολιτιστικες εκδηλωσεις" - τουτεστιν εμποροπανηγυρεις - υπό το αγρυπνο και πανταχου παρον βλεμμα του ειδώλου του δικτατορα Κεμαλ Ατατουρκ. Δημιουργημα, γεννημα και θρεμμα της Θεσσαλονικιωτικης Ιταλογερμανογενους Εβραιομασονίας των Μεντελσον, Σπινοζα, Ματσινι, Γαριβαλδι που ευθυνεται για για τις γενοκτονιες που ελαβαν χωρα την ταραγμενη εκεινη περίοδο. Εδω ο ναος φιλοξενει και εκθεση για ην μαχη της Καλλιπολης την περιοδο που οι Γερμανοι ΥΠΕΞ Arthur Zimmerman, Gottlieb von Jagow, ο... κομμουνιστης εμπορος όπλων Alexander Parvus (Israel Lazarevich Gelfand) αλλα και ο Γερμανος στρατηγος που ανελαβε την αναδιοργανωση του στρατου των Νεοτουρκων Otto Lieman Von Sanders ήταν Γερμανοεβραίοι - όπως και οι Ρωτσιλντ. Η πτωση του σουλτανου και η ανοδος των Νεοτουρκων ηταν μασονικου σχεδιασμού και Ιταλοεβραϊκης εκτελεσης αφου η μασονικη στοα της Θεσσαλονικης Macedonia Risorta που διοργανωσε το κινημα των Νεοτουρκων στελεχωνοταν από εγκαθετους επιχειρηματιες όπως οι Allatini (από το Λιβορνο), Carasso, Fernandez (Ολυμπιακη ζυθοποιία), Modiano (από την Modena) κλπ οι οποίοι μαλιστα εχοντας περασει και... "Μνημονιακες" νομοθεσίες στην υπερχρεωμενη Οθωμανικη αυτοκρατορία δεν πλήρωναν καθολου φορους στο Σουλτανο ως "ξενοι υπήκοοι" ζωντας ως γιγαντιαια παρασιτα. |
Οι καθαροαιμοι Τουρκοι ειναι ενας βαρβαρος, ασιατικος λαός - όπως και οι Ούνοι ας πουμε - που καποτε έφτασαν ως μπουλουκι με τις σκηνες τους προς τα μερη μας. Καποιοι προφτασαν να εκπολιτισθουν σχετικά, όπως οι
Σελτζουκοι, των οποίων το κρατος ονομαστηκε
Ρωμαϊκο Σουλτανατο, ενω γονοι της οικογενειας του σουλτανου
Σουλεϊμαν Ιμπν Κουτλουμους ευθυνονται για την ιδρυση της
Μονης Κουτλουμουσίου στο Αγιον Όρος. Υπαρχει μαλιστα η αποψη οτι και καποιος εκχριστιανισμενος Κουτλουμους όχι μονο το ιδρυσε, αλλα εμονασε εκεί.
Δεν ειναι η πρωτη φορά που Τουρκοι ιδρυσαν μοναστηρια ή σεβαστηκαν την Χριστιανικη πίστη. Η
Μονη Φλαμουρίου στο Βορειο Πήλιο ιδρυθηκε σε εκταση - βακουφι που παραχωρησε η - χριστιανη - συζυγος του Σουλτανου
Σουλεϊμαν του Μεγαλοπρεπούς στον Αγιο Συμεων τον Ανυποδητο όταν εκεινος θεραπευσε το παιδι της, και μαλιστα με δικη της χρηματοδοτηση.
|
Το Σελιμιε τζαμι στην Ανδριανουπολη. Ελληνοβυζαντινης αρχιτεκτονικης και εργο του Ελληνα αρχιτεκτονα Σιναν. Υπ αυτην την εννοια παιδι του Ελληνικου πολιτισμου. |
To βαρβαρης καταγωγης αυτο εθνος εντυπωσιαστηκε (όπως και οι Ρώσσοι) από τον Ελληνοβυζαντινο πολιτισμό, την Αγια Σοφιά (η οποία ενσωματώνει ως κόσμημα κεφάλαια από τον ήδη ερειπωμενο πασίγνωστο ναό της Εφεσιας Αρτεμιδος) και προσπαθησε να τον μιμηθεί με την λογικη του νεοπλουτου επαρχιωτη.
|
Ο Αγιος Νικολαος στη Καβαλα,
στο σημειο που φερεται ως λιμην
αποβιβασης του Αποστολου Παυλου.
Αποτελει ισως μια από τις ελαχιστες
περιπτωσεις μετατροπής τζαμιού
σε χωρο Ορθοδοξης λατρείας. |
Ειμαι της άποψης οτι η μετατροπή χωρων λατρειας από ενα θρησκευμα σε άλλο ΔΕΝ αποτελουν υβρι στα θεία. Ισα-ισα! Υβρις ειναι αυτο που γινεται στην Ευρωπη με την μετατροπή ναων σε ντισκοτεκ. ΔΕΝ ειναι βλαστημια προς τα θεια.η μετατροπή εκατονταδων βυζαντινων ναων σε τζαμια, ακομα και εκπληκτικων δημιουργηματων όπως η Ροτοντα, η Αγ Σοφια στη Θεσσαλονικη, η Αγια Σοφια κλπ). Ουτε και η μετατροπή χιλιαδων ελληνιστικων μνημειων σε χριστιανικους ναους, διατηρωντας μαλιστα συχνα και παγανιστικες παραστασεις, όπως στην
Ακροπολη η
Παναγια η Αθηνιωτισα η οποια για πανω από 1000 χρονια περιβαλλοταν με ολες τις παραστασεις του Παρθενωνα μεχρι που ηρθαν οι βαρβαροι όπως ο
Μοροζινι, και
μασονοι όπως
Ελγιν και τα κατεστρεψαν (και εβαλαν προσφατως και τον ξεπουλημενο στη παγανομασονια
Σαϊεντολογο Κωστα Γαβρα να ενοχοποίησει συστηματικα τους Χριστιανους για πολιτισμικα εγκληματα που εκαναν μασόνοι - όπως και η κατεδαφηιση του ναου της Μονης του Αγιου Λουδοβίκου στο Παρισι).
|
Ο ναος της Παναγιας στα Αλάτσατα. Οσο και αν ποναει και να μας θλιβει, η μετατροπή του σε τζαμι δεν ειναι ιεροσυλία αλλα σεβασμός στο θείο - κατα τους σημερινους προσφυγες κατοικους. |
Ειτε οι αλλαγες εγιναν από ο λαό που αλλαξε πιστευω, είτε η εξουσια τους άλλαξε τη χρηση από σεβασμο προς τη δικη της πιστη, δεν μπορουμε να τους εγκαλεσουμε για την πρακτικη αυτη πριν από αρκετους αιωνες. Το πολυ πολυ να τους εγκαλεσουμε για πολιτισμικη βαρβαροτητα. Αλλα μην ξεχναμε οτι η Τεχνη εκεινες τις εποχες ειχε ρολο καθαρα χρηστικό και δεν ειχε μεταβληθει σε
συστημα πλασματικης αξιας που επιτρεπει στον καθε αργοσχολο να παρουσιαζει τον αυνανισμο του ως τεχνη. Τα πραγματα τοτε ήταν ωραια μονο αν ειχαν και λογο υπαρξης. Η τεχνη δεν ηταν αυτοσκοπος.
Παρ ολα αυτα, ακομα και επι Οθωμανων λιγοι γνωριζουν οτι ο Μπεης των Αθηνων που ασβεστοποθησε μερικες από τις
Κολωνες του Ολυμπιου Διος καρατομηθηκε πολιτικα από το σουλτανο μολις μαθευτηκε η πραξη του αυτη. Και ακομα λιγοτεροι μπορουν να ενταξουν το
τζαμι της Ανδριανουπολης που εκτισε ο Ελληνας γενιτσαρος
Μιμαρ Σιναν στον ΕλληνοΡωμαΙκο (Ελληνοβυζαντινο) πολιτισμό. Οποιος δε αμφιβαλει οτι τα Βαλκανικα Οθωμανικα τζαμια αποτελουν καρπό του Ελληνικου πολιτισμου τον προτρεπω να προβει σε συγκριση με τα τζαμια που υπαρχουν σε καθαροαιμες Τουρανικες χωρες όπως το Αζερμπαιτζαν, το Ουζμπεκισταν κλπ και αν βρει μεγαλυτερη ομοιοτητα απο οτι σε ενα βυζαντινο ναο ή αλλο βυζαντινο κτισμα εγω θα σκισω τα πτυχεια μου. Να το παρουμε και αντιστροφα; Η Αγια Σοφια της Θεσσαλονικης ή της Σόφιας στη Βουγαρια μοιαζει περισσοτερο με το τζαμι των Τρικάλων ή με την Notre-Damme στο Παρισι και τον Αγιο Πετρο στη Ρωμη;
ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΣΤΗ ΤΟΥΡΚΙΑ
|
Ο κατεστραμενος από το χρονο Αγ. Γεωργιος του χωριου Gullubahce. |
|
|
Το 2007 βρεθηκα στη Χιο ως τουριστας με Κοινωνικο Τουρισμο (που τον κατηργησε η Τροικα και οι αθλιοι δωσιλογοι που την πλαισιωνουν). Θελησα να παραμεινω εκει για δευτερη εβδομαδα αλλα οι τιμες που μου ζηταγαν για μια πολυμελη οικογενεια ήταν εξωπραγματικες. Ε δεν χολοσκασα ιδιατερα, αλλα το βρηκα ως μια καλη αφορμη να περασω απέναντι και να γνωρισω τη γη των προγονων μας.Βρηκα από το διαδικτυο διαμερισμα με 2 υπνοδωματια, κουζινα, πλυντηριο, σαλονι και πισινα με 40 ευρω την ημερα το οποιο ανηκε σε Αγγλο ιδοκτητη.